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作品简介
此诗为唐代僧人清昼所作联句，旨在颂扬某位地方长官的德政。全诗追溯先王治道，历数该官员在东土任上安民、兴利、教化之功，赞其忠孝兼备、天人感应，是典型的唐代颂德之作。
译文
先代圣王设立官位，用以匡正邦国秩序。
设置重要职官，分封培植有德之人。
《周南》《召南》广布教化，四方诸侯按时述职。
他们的言论永垂不朽，仪容举止毫无差错。
到了秦朝与汉朝，才创立了新的制度程式。
废除诸侯改置郡守，剖分竹符划分疆域。
辉煌显赫的大唐，安康地确立了治国准则。
精心选拔藩镇重臣，任用资质正直之士。
于是任命我公，在东方国土树立榜样。
克制私欲恭敬节俭，使疲惫百姓得以休养生息。
乡里间人才济济，田野中庄稼茂盛油润。
既让百姓富足又施行教化，军备充足粮食丰盈。
体恤那些困苦衰病之人，铲除社会上的荆棘祸患。
以威严安抚逃亡叛乱者，消灭危害百姓的害虫恶徒。
憎恨邪恶如同仇敌，听闻善言毫不迟疑迷惑。
怜悯鳏夫寡妇等弱势群体，表彰礼遇儒家墨家学者。
于是修筑堤坝防洪，疏浚沟渠水利。
以此便利商贸流通，灌溉优良谷物。
征收赋税有所节制，考核功绩顺应农时。
百姓都心怀恩惠，官吏也无法欺瞒蒙蔽。
我们的政令令人信服，我们的邦国安定太平。
猛兽不再暴虐伤人，美好的鱼儿繁衍滋长。
肃穆恭敬地祭祀神明，斋戒沐浴从不缺失亏欠。
即便遇到骄阳酷暑，降雨也从不延误期限。
皇帝嘉奖其功勋，恩宠诏命降临此地。
紫色绶带垂挂安详，金色印章光彩陆离。
秉持忠诚践行孝道，研习礼仪敦厚诗教。
光明的德行如馨香远播，上天自会降下福祐。
注释
二南：指《诗经》中的《周南》《召南》，代指先王教化。
四岳：传说尧舜时的四方部落首领，后泛指地方长官或诸侯。
嬴刘：指秦朝（嬴姓）与汉朝（刘姓）。
剖竹：古代帝王授予臣下兵权或任命地方官时剖分竹符作为信物。
藩翰：喻指捍卫国家的重臣或地方长官。
闾闬：指乡里、民间。
凋瘵：指困苦衰病之人。
蝥贼：本指吃禾苗的害虫，喻指危害人民的坏人或叛乱者。
愆期：延误期限，此处指雨水及时未误农时。
紫绂：紫色印绶，唐代高官服饰标志。
金章：金质印章，象征尊贵官爵。
明德惟馨：语出《尚书》，谓真正芬芳的是光明美德而非祭品。
赏析
此诗采用四言古体联句形式，语言典雅庄重，节奏铿锵有力，承袭《诗经》雅颂传统。全篇结构严谨，从追溯上古治道起笔，层层铺陈主人公在东土的施政实绩，涵盖安民、兴利、教化、敬神等多维度德政。诗中“疾恶如讐，闻善不惑”“征赋以节，计功以时”等句对仗工整，凝练概括了循吏风范。结尾以“明德惟馨，自天祐之”收束，将人事功德升华为天人感应的祥瑞，既彰显儒家德治理想，又体现唐代颂德诗政教合一的艺术特色，情感真挚而不失庙堂气象。
以上简介/译文/赏析仅供参考。