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陇右途中遭非语

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作品简介

唐代员半千赴陇右途中遭人诽谤,借典故抒怀。诗作以曾参杀人、毛遂自荐等事自喻清白,表达身处浊世坚守节操、超脱尘俗的志向与自保之思。

译文

赵国曾有两位毛遂,鲁国也听闻过两个曾参。 连慈母尚且会被谣言迷惑,何况是路上的陌生行人。 衣冠楚楚者未必无丑恶,贿赂反而能结成知己。 我既无名利可图,清浊是非又有谁能辨明? 身着破旧衣服徒然迎来春天,宽松的衣带也不愿系在身上。 出游并非怀揣宝玉,何必担忧被人猜忌? 正应当自我珍重保全,振拂衣衫超脱世俗尘埃。

注释

两毛遂:指真假难辨之人,喻世间多有冒名或混淆视听者 二曾参:典出“曾参杀人”,喻谣言可畏,虽贤者亦难免被疑 行路心:指路人之心,喻旁观者易受流言蒙蔽而不察真相 冠冕:代指仕宦显贵或外表体面之人 怀璧:典出“匹夫无罪,怀璧其罪”,喻因拥有才德或财物而招祸 振衣:抖动衣服,象征涤除污浊、保持高洁 出世尘:超脱世俗纷扰,远离名利场

赏析

此诗善用典故起兴,以“二曾参”“两毛遂”揭示谣言之惑与世情之伪,逻辑严密而情感沉郁。中二联直斥“贿赂成知己”的官场乱象,反衬自身“名利我所无”的清白坦荡,对比鲜明。尾联“振衣出世尘”化用屈原意象,将自保之念升华为精神超越,由愤懑转为旷达。全诗语言质朴刚健,不事雕琢而气骨凛然,体现了初唐士人在政治倾轧中坚守人格独立的典型心态,兼具现实批判与哲理反思。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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