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作品简介
此诗为陈子昂酬答友人李崇嗣旅馆赠诗之作，借星象紫气起兴，以和氏璧、苏秦等典故喻友人才高命蹇，赞其龙性难驯之节操，并勉励其宝剑终当出匣，寄托深厚情谊与期许。
译文
昨夜银河之畔，星光冲犯遥远的天河。
今朝紫气焕然一新，景物气象果然应验了真贤降临。
您的言辞仿佛从天上落下，原来您是谪居人间的仙人。
怀抱白璧却似楚人献玉般蒙受冤屈，身着乌裘恰如苏秦入秦时那般困顿。
内心摧折深藏古朴意趣，阅历丰富备尝世间艰辛。
虽如乐广拨云见日般令人景仰，但管仲般的春风化雨之德尚未逢时。
楚狂接舆凤歌之问徒然存在，龙的秉性岂能被世俗驯服？
宝剑终究应当出匣显露锋芒，骊龙之珠定会被人珍视。
还未到冯唐年老之时，何必惊惧像孺子般贫穷？
倘若青云直上的机遇可以求得，定当忆念北海孙宾那样的知己深情。
注释
星文：指星辰光芒或天文征兆，此处喻指贤才出现的祥瑞。
紫气：祥瑞之气，典出老子过函谷关，喻指圣贤或贵人到来。
地仙人：指谪居尘世的高士，赞美对方超凡脱俗。
白璧疑冤楚：用卞和献玉被刖足典故，喻指怀才不遇、忠而被谤。
乌裘似入秦：用苏秦游说秦国失败、黑貂裘敝典故，喻指仕途困顿潦倒。
摧藏：内心悲伤抑郁，亦指才华深藏不露。
乐广：西晋名士，人称“乐广披云”，喻指友人风度清明令人敬仰。
夷吾：管仲字夷吾，此处借指济世之才或政治清明之风尚未到来。
凤歌：典出《论语》楚狂接舆歌而过孔子，喻指隐逸高蹈或对现实的讽谏。
龙性：喻指刚正不阿、不屈从权贵的品格。
骊珠：千金之珠，喻指珍贵的才华或人才终将得到赏识。
冯公：指汉代冯唐，年老方得重用，此处反用其意宽慰友人尚年轻。
孺子贫：泛指年少时的贫困境遇，劝勉友人勿以眼前穷困为忧。
孙宾：即孙膑，曾受刑于魏后奔齐建功，此处喻指历经磨难终获知遇的友人。
赏析
全诗用典精切密集，将星象祥瑞与历史人物交织，既赞友人仙姿卓绝，又叹其怀才不遇。以“白璧”“乌裘”对举，浓缩了才士蒙冤与落魄的双重悲剧；“龙性讵能驯”一句掷地有声，彰显孤傲不屈的人格力量。结篇以宝剑、骊珠作比，转悲慨为期许，情感由抑转扬。诗中典故虽多却气脉贯通，体现了陈子昂扫除浮艳、寄兴遥深的复古诗风，在酬赠诗中别具沉郁顿挫之美。
以上简介/译文/赏析仅供参考。