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作品简介
此诗作于杜甫晚年流寓长沙时，描绘岳麓山道林寺的壮丽景色与清幽禅境，抒发诗人历经乱世后渴望归隐山林、安度残年的淡泊心境。
译文
玉泉以南的岳麓山景致殊绝，道林寺的山林沟壑争相盘曲回环。
寺门高高敞开面对着洞庭旷野，殿宇基脚仿佛插入了赤沙湖中。
五月里山风寒冷直透佛骨，昼夜六时天乐缭绕着香炉。
地气灵秀步步生雪山瑶草，僧众珍贵人人如沧海明珠。
塔庙宫墙壮丽可与名刹匹敌，香厨松径同样清凉宜人。
莲花交响伴着共命鸟鸣唱，金榜双回映着三足乌光辉。
方丈仙山涉海寻访费时费力，昆仑悬圃黄河之源渺茫难知。
暮年且喜经行之地近在咫尺，春日更蒙暖阳和煦相扶。
白发飘然此身将往何处去，依傍这烟霞胜景茅屋可筑。
桃源人家容易改变旧制度，橘子洲田土依然肥沃丰饶。
潭州城中民风甚为淳厚古朴，太守衙门之内没有喧哗呼喝。
昔日遭遇衰世只能隐匿踪迹，如今幸逢乐土得以休养微躯。
依止高僧大德也不算太晚，富贵功名哪里还值得谋求。
久作山野之客已习惯寻幽探胜，细学何颙雅趣以免兴致孤单。
一重山峦一掩林木皆是我肺腑，山间飞鸟野花都是我的亲友。
宋之问被贬时曾在此题壁，今日物色风光特意分留给我这老夫。
注释
六时：佛教术语，指昼夜六个时段，即晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。
共命鸟：佛经中的神鸟，一身两头，喻指和谐共生或美妙音声。
三足乌：古代神话中太阳里的神鸟，此处借指日光或皇家恩泽。
方丈：传说中的海上仙山，代指遥远的仙境。
悬圃：传说中昆仑山上的神仙居所。
诛茅：剪除茅草，引申为结庐隐居。
橘洲：即长沙橘子洲，以产美橘闻名。
潭府：指潭州（今长沙）官府。
老宿：指年高德劭的僧人或长者。
何颙：东汉名士，以好游山水、识鉴人物著称。
友于：语出《尚书》，本指兄弟友爱，此处泛指亲密友好的关系。
宋公：指初唐诗人宋之问，曾被贬谪途经此地并题诗。
赏析
全诗铺陈宏阔又细腻入微，以“寺门高开”“殿脚插入”等句极写寺院气势，又以“雪山草”“沧海珠”渲染禅境圣洁。诗人将自然景观与宗教体验交融，借“山鸟山花吾友于”表达对自然的深情认同。尾联追念前贤宋之问，既承续文脉，又暗寓自身漂泊身世之感。诗中由景入情，从壮丽佛地转向内心安宁，展现了杜甫晚年历经沧桑后对精神归宿的深切渴求，语言典雅而情感沉郁顿挫。
以上简介/译文/赏析仅供参考。