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作品简介
此诗为杜甫晚年流寓湖南时所作，借望南岳衡山抒发对礼制衰微的感慨与忧国之情，融山水描写、神话传说与政治寄托于一体，体现沉郁顿挫风格。
译文
南岳衡山对应星宿朱鸟，祭祀礼仪源自历代帝王。
它呼吸间凝聚天地灵气，浩瀚气势笼罩南方炎方。
国家祭祀重在君主德行，而非祭品馨香。
如今巡守之礼何等寂寥，虞舜盛世已然消亡。
待我被世俗罗网困厄，远行跋涉越过潇湘。
烈日下绝壁耸立而出，轻舟荡漾在清澈水光旁。
祝融峰为五峰中最尊贵，群峰依次低伏如星列。
唯有紫盖峰独自不朝拜，争高比长巍峨相望。
恭敬听闻魏夫人传说，众仙簇拥翱翔天际。
有时五峰散发云气，随风飘散宛如飞霜。
行程紧迫受限于长途，无暇拄杖攀登崇山。
归来期盼神明命驾，沐浴休憩于玉堂之上。
再三叹息询问地方长官，何以辅佐当今圣皇。
牺牲玉璧岂忍沿袭衰俗，愿神灵降下吉祥福瑞。
注释
朱鸟：二十八宿中南方七宿总称，对应南岳
秩礼：依等级制定的祭祀礼仪
歘吸：形容呼吸吞吐之迅疾
鸿洞：广大无边貌
炎方：泛指南方炎热之地
有虞：指虞舜时代
洎：及，等到
隘世网：被尘世束缚困厄
行迈：远行跋涉
渴日：酷热之日
低昴：喻诸峰低伏如星宿排列
紫盖：衡山五峰之一
嶫：高耸貌
魏夫人：晋代女道士魏华存，相传修道于衡山
修途：漫长路途
觊：希望
府主：指当地地方长官
牲璧：祭祀用的牲畜与玉璧
赏析
本诗以望岳为线索，将自然景观与礼制兴衰紧密交织。开篇追溯南岳祀典渊源，继而以“在德非馨香”点明治国根本，暗讽时政。中段描绘祝融、紫盖诸峰雄奇之势，穿插魏夫人仙踪传说，虚实相生，气象恢弘。末段由个人羁旅之困转入忧国之思，“三叹问府主”直抒胸臆，将山水之望升华为对君德与祥瑞的深切期盼。全诗结构严谨，情感沉郁，既承汉魏古诗遗韵，又具杜诗特有的现实关怀与历史厚重感。
以上简介/译文/赏析仅供参考。