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作品简介
此诗为陆龟蒙酬和皮日休咏开元寺佛钵之作，借佛教典故赞颂佛钵神异，表达对佛法东传、圣物现世的虔诚礼敬与赞叹之情。
译文
佛陀初显神通之时，四只石钵顷刻间合为一体。
依次想来应曾盛满香积佛国的妙饭，翻转时仿佛还带着步罗山的钟声。
寒光凛冽正好映照金毛鹿王，清响寂静足以降伏白耳龙王。
从此在宝函香气中便可瞻仰圣物，不必再远赴西天灵鹫峰朝拜。
注释
空王：佛陀的别称，因佛悟诸法皆空而得名
四钵须臾现一重：典出佛传，四天王各献石钵，佛以神力合为一钵
香积饭：出自《维摩诘经》，指香积佛国以香作食之饭
步罗钟：步罗山为佛钵出处之一，此处借指佛钵相关圣地遗音
金毛鹿：佛教传说中听法的神兽，象征佛法感通万物
白耳龙：佛经中护法神龙，喻佛钵威德能降伏外道
宝函：珍藏佛钵的华美匣盒
灵峰：即灵鹫峰，佛陀说法圣地，代指印度佛教本源
赏析
本诗用典精切，将佛钵神话与现实供奉巧妙融合。颔联以“香积饭”“步罗钟”虚实相生，赋予圣物历史纵深；颈联“光寒”“响静”对仗工稳，以视听通感渲染佛钵威仪，金毛鹿与白耳龙意象更添神秘庄严。尾联点明主旨，谓圣物既已东来，信众无需西行求法，既赞佛钵灵异，又暗含对本土佛教兴盛的自信。全诗辞藻典雅而不失虔敬，体现晚唐文人佛理修养与诗歌技艺的高度统一。
以上简介/译文/赏析仅供参考。