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作品简介
此诗为陆龟蒙次韵皮日休之作，借怀想茅山道士南阳博士，抒发对隐逸仙踪的向往与对友人的珍重之情，充满道教意象与江南春景。
译文
良常山自当安稳，不应再发移文相招；金醴酒即便微酸，饮之亦能令人自醉。
桂父昔日的歌声仿佛化作绛雪纷飞，桐孙新制的曲调正倚着玄云悠扬。
春意降临柳谷，黄莺最先感知时节；晨光中祭祀的芜香，仙鹤也一同闻嗅。
请珍重这双双玉条脱，全凭三岛仙境寄赠给羊君。
注释
良常：茅山别称，相传为神仙居所。
移文：指官府征召或催促出仕的文书。
金醴：道教传说中的仙酒。
桂父：古代仙人，传说服桂成仙。
绛雪：喻指仙家红色花瓣或丹药之光。
桐孙：指用桐木所制琴瑟等乐器。
玄云：黑云，此处代指仙境高空。
曙醮：清晨举行的道教斋醮仪式。
芜香：祭祀时焚烧的香草气息。
玉条脱：玉制臂环，道教法器或信物。
三岛：蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。
羊君：指茅山道士南阳博士，以羊权遇仙典故喻之。
赏析
本诗艺术特色鲜明，通篇融汇道教典故与江南春色，营造出缥缈清幽的仙境氛围。颔联“桂父旧歌飞绛雪，桐孙新韵倚玄云”对仗工稳，以视听通感勾连古今仙踪，意象瑰丽而不失雅致。颈联转写实景，莺觉春、鹤闻香，将自然生灵与宗教仪轨巧妙融合，凸显洞天福地的灵秀生机。尾联以玉条脱寄赠作结，既承袭游仙诗传统，又饱含对道友的真挚情谊。全诗语言精工，意境超逸，在唱和诗中独树一帜，展现了晚唐文人崇道尚隐的精神寄托与审美追求。
以上简介/译文/赏析仅供参考。