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奉和袭美太湖诗二十首 石板

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作品简介

此诗为陆龟蒙奉和皮日休太湖组诗之作,咏叹洞庭西山石板奇观。诗人借巨石形胜展开神话想象,抒发避暑幽居、追慕上古淳朴生活的隐逸情怀。

译文

一片巨石如同倾倒的山屏,不知何时崩塌堵塞了洞门。 它巍然屹立于空旷天地之间,表面留有万古波涛冲刷的痕迹。 我猜想这是上天的旨意,特意搬来镇压住泉源。 又恐怕是大禹治水时庚辰神官,囚禁水怪时被巨力掀翻至此。 或者是在大地广袤的序列中,零落散失后潜藏惊奔而来。 若非如此便是遭遇了霹雳雷击,大半沉没于无边无际的水底。 为何造化之首,竟截断了秋云的根基? 往昔之事不必追问,这奇异踪迹又怎能论说清楚。 我如今苦于烦热暑气,躺在竹席上常常昏沉欲睡。 想向石公乞求这块石板,愿其纹理莹润平整如美玉。 在石板前后种植桂树与桧木,东西两侧安放琴具与酒樽。 携同天地间志同道合之辈,高声吟唱伏羲时代的古朴歌谣。

注释

袭美:皮日休的字,陆龟蒙好友,二人常有唱和。 隳:毁坏,崩塌。 庚辰官:传说中大禹治水时降服淮涡水神无支祁的神将。 广袤次:指大地的秩序或方位序列。 强半:大半,超过一半。 造化首:指自然创造万物的主宰或首要力量。 璊:赤色美玉,此处形容石板色泽温润光洁。 羲皇言:指伏羲氏时代淳朴自然的言论或歌谣,喻指返璞归真的生活理想。

赏析

本诗以奇崛想象见长,将静态石板赋予动态神话色彩。诗人连用上帝压泉、庚辰囚怪、雷霆沉渊三重推测,极写巨石来历之神秘与气势之雄浑,体现晚唐诗歌尚奇审美。后半部分笔锋转柔,由咏物转入抒怀,以“莹理平如璊”喻心境澄明,借植桂置琴、浩唱羲皇之言,构建出超脱尘俗的清凉境界。全诗虚实相生,既是对友人的精妙酬唱,更是乱世文人寄托高洁志趣的精神避难所。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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