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作品简介
此诗为陆龟蒙奉和皮日休太湖组诗之作，描绘缥缈峰奇绝景色，借登高望远抒发超脱尘俗、济世利物的道家情怀与隐逸志趣。
译文
左右都是跳跃般的山峦，唯有孤峰挺拔而起。
因而想到“缥缈”之名，正在于虚无缥缈之中。
清晨攀登石阶小路，便是险峻山势的开端。
靠着石头便放声高歌，遇到泉水就徘徊流连。
奇花异草忽然如进献般呈现，弯曲的树木浑然天成似几案。
喜爱幽静连烟霭也似有知，忘却机心猿猴也为之欢喜。
频繁攀越比星斗还高的峻岭，山顶末端平坦如同磨刀石。
抬头仿佛触及青天，回头姑且向下俯视。
高高的船帆大过飞鸟，广阔的平地仅像蚂蚁。
就在这微茫天地之间，世人争名夺利从未停止。
葛洪曾说刚气充沛之地，距离地面有四千里之遥。
倘若能乘此刚气遨游，去往仙境也不过如行路一般。
我将从这峰顶出发，便可朝见天帝的屏风。
只想救活天下众生，并非只为私利一身。
超然骑上明月中的蟾蜍，再把玩华星的蕊瓣。
再从蓬莱山顶下来，重新窥视那清浅的人间之水。
身为天地间的过客，自号为天随子。
他日前往华阳洞天，敲开云雾询问仙人名氏。
注释
袭美：皮日休的字，陆龟蒙好友
跳岑：形容山峦起伏如跳跃状
孱颜：高峻险要的山势
徙倚：徘徊流连
荐：进献，此处指花草自然呈现如供品
猨狖：泛指猿猴
斗：星斗，喻极高
砥：磨刀石，喻平坦
阂：阻隔，此处引申为触及
墠：经过整治的平地
刚气：道教术语，指天地间刚健清正之气
帝扆：帝王座后的屏风，代指天帝或朝廷
明月蜍：传说中月宫里的蟾蜍
大块：指天地自然
天随子：陆龟蒙自号，意为顺应天道自然
华阳：道教十大洞天之一的华阳洞天
赏析
本诗以游踪为线索，由实景入虚境，层次分明。前半写登山所见，以“花奇”“树曲”“忘机”等语勾勒出物我两忘的清幽之境；后半由俯瞰人间“争先未尝已”生发感慨，转入道教神仙想象，气势恢宏。“尽欲活群生，不唯私一己”一句尤为警策，将隐逸情怀升华为济世悲愿，突破了单纯山水诗的格局。全诗虚实相生，语言清峭而不失雄奇，既承袭了唐代山水诗的传统，又融入了晚唐文人特有的出世与入世交织的复杂心态，体现了陆龟蒙作为“天随子”的独特精神境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。