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奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵

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作品简介

此诗为陆龟蒙次韵酬答皮日休之作,记述初夏同游苏州楞伽精舍的见闻与感悟,借山水佛境抒发厌弃尘俗、向往隐逸的高洁情怀。

译文

吴都水域包容着众多沙洲,碧绿的水色浸染了城郭。 微雨洗荡了春日的沉醉,天地上下清朗开阔。 想要探寻奇异的踪迹,灵异之物先已显现病态般的幽深。 乘着轻飘如兰叶的小舟,旋即倚靠着烟霞停泊。 吟咏谈笑间篙橹声杂乱,梦魂中也交织着险峻的山崖。 细微的情思无法逃避,宏大的笔力难以暂时搁置。 哪里知道楞伽经的法会,竟在这山水帷幕之中。 佛陀著书之日,世界名为极乐。 薝卜花冠绝群香,琉璃代替了华丽的涂饰。 鸟鸣如诵经般不绝于耳,象口吐水使河川永不干涸。 万种善行高峻如城墙,险峻地捍卫着抵御群恶。 清晨想要登临造访,怎能不感到自我惊愕。 险峻的洞穴令人惊骇大地的牢固,高高的藤萝仿佛悬挂着天上的绳索。 池水恬淡相对,蛟怪似乎触手可及。 苔藓遮蔽了石髓的根部,蒲草参差如插在水心的剑刃。 山岚侵染着僧人的发髻,日照闪耀着狻猊的璎珞。 仰头乍看感到眩晕旋转,回眸更觉光辉闪烁。 屋檐顶端凝聚着飞鸟,石阶之外浮动着碧空。 到达后解开被风吹动的衣襟,临近幽处洗涤沾云的木屐。 尘世的机心本性不相宜,寂静的境界才是心之所向。 自取海鸥相知之意,何必烦劳祭祀酬酢。 山峰环绕着太湖岸边,翠绿的波浪如舞动丝织帷幕。 水光潋滟岂是尧时洪水所致,山势嵯峨并非大禹开凿。 潜听钟磬梵音之处,别有一番松桂生长的沟壑。 雾霭浓重灯光不明亮,泉水寒冷蛛网尚薄。 童仆能登上孤高的古刹,鸟儿习惯了亲近敲击的铎铃。 服膺大道便可遗忘身躯,乞求闲适之心已然许诺。 人间又有什么事呢?万种情态相互毒害。 争战的堡垒竞相筑得高深,儒生的衣冠徒然宽大褒博。 孔子名位显达,未必真能作《春秋》以正世道。 管仲胸怀霸业宏图,也须有人解开他的束缚。 我不过是个采樵之人,在蓬蒿藋草中正感寂寞。 近来领略了风雅之情,姑且用圣贤的标准来度量。 多谢您富有遒劲的文采,见识气度清正严谨。 岂会宠溺那些生灭无常之词,肯让华夏与夷狄混淆错乱。 既然未被尧舜那样的明君任用,暂且将身心寄托于烟霞山水。 我也将摆脱尘埃俗务,他年追随鸿鹤归隐林泉。

注释

袭美:皮日休的字,陆龟蒙好友。 楞伽精舍:苏州名胜,因藏有《楞伽经》或地形似楞伽山而得名。 汀洲:水中的小块陆地。 瘵瘼:本指疾病,此处形容灵物幽深怪异之状。 巘崿:险峻的山崖。 洪笔:指才力雄健的诗文。 金仙:对佛陀的美称。 薝卜:栀子花,佛教视为圣花。 华垩:华丽的涂饰。 坤牢:大地的根基。 天笮:天上的绳索,喻藤萝之高长。 荅摩:梵语译音,指僧人或修行者。 狻猊:狮子,此处指佛寺中狮形装饰。 云屩:登山穿的木屐。 尸祝酢:古代祭祀仪式,喻世俗应酬。 震泽:太湖的古称。 㟞嵃:山势险峻不平貌。 摐铎:敲击铃铎。 毒蠚:毒害,伤害。 宣尼:孔子的尊称。 管氏:指管仲。 蓬藋:蓬草与藋草,喻隐居荒僻之地。 遒采:刚健优美的文采。 夷夏错:华夷之辨混乱,指违背儒家正统观念。

赏析

此诗结构宏大,融纪游、说理、抒怀于一体。前半部分极写楞伽精舍山水之奇险与佛境之庄严,“险穴骇坤牢”“高萝挂天笮”等句以夸张笔法营造出超凡脱俗的意境。后半部分由景入情,批判“战垒竞高深”的乱世与“儒衣谩褒博”的虚伪,转而推崇佛理与隐逸。全诗语言古奥峭拔,意象密集,既体现了晚唐文人避世心态,又展现了陆龟蒙作为“江湖散人”孤高峻洁的人格追求与深厚的佛学修养。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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