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奉和袭美二游诗 徐诗

尝闻四书曰经史子集焉

苟非天禄中此事无由全

自从秦火来历代逢迍邅

汉祖入关日萧何为政年

尽力取图籍遂持天下权

中兴熹平时教化还相宣

立石刻五经置于太学前

贼卓乱王室君臣如转圜

洛阳且煨烬载籍宜为烟

逮晋武革命生民才息肩

惠怀亟寡昧戎羯俄腥膻

已觉天地闭竞为东南迁

日既不暇给坟索何由专

尔后国脆弱人多尚虚玄

任学者得谤清言者为贤

直至沈范辈始家藏简编

御府有不足仍令就之传

梁元渚宫日尽取如蚳蝝

兵威忽破碎焚爇无遗篇

近者隋后主搜罗势骈阗

宝函映玉轴彩翠明霞鲜

伊唐受命初载史声连延

砥柱不我助惊波涌沦涟

遂令因去书半在余浮泉

贞观购亡逸蓬瀛渐周旋

炅然东壁光与月争流天

伟矣开元中王道真平平

八万五千卷一一皆涂铅

人间盛传写海内奔穷研

目云西斋书有过东臯田

吾闻徐氏子奕世皆才贤

因知遗孙谋不在黄金钱

插架几万轴森森若戈鋋

风吹签牌声满室铿锵然

佳哉鹿门子好问如除㾓

倏来参卿处遂得参卿怜

开怀展橱簏唯在性所便

素业已千仞今为峻云巅

雄才旧百派相近浮日川

君抱王佐图纵步凌陶甄

他时若报德谁在参卿先

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作品简介

此诗为陆龟蒙奉和皮日休之作,借咏徐氏藏书追溯典籍聚散兴衰史,赞颂徐家世代重文、藏书宏富及主人好贤乐施之德。

译文

曾经听说四部之书,分为经史子集四类。 若非皇家天禄阁中收藏,这些典籍便难以保全完备。 自从秦始皇焚书以来,历代典籍屡遭劫难困厄。 汉高祖入关之时,正是萧何执政之年。 他竭力收取秦朝图籍,于是掌握了治理天下的权柄。 东汉中兴至熹平年间,教化重新得到宣扬。 刻立五经石碑,安置在太学门前。 董卓作乱祸害王室,君臣命运如转丸般危殆。 洛阳城化为灰烬,书籍自然也随烟火消散。 等到晋武帝改朝换代,百姓才得以喘息歇肩。 惠帝怀帝昏庸愚昧,戎狄羯族很快带来腥膻战乱。 已觉天地闭塞昏暗,朝廷竞相向东南迁徙。 时日尚且无暇顾及,三坟五典怎能专心研习? 此后国家脆弱不堪,世人多崇尚虚无玄谈。 认真治学者反遭诽谤,空谈清言者却被视为贤才。 直到沈约、范晔等人,才开始在家中收藏简编。 皇家御府藏书不足,仍需向他们求取传抄。 梁元帝在渚宫之日,搜罗书籍如同蝼蚁般贪婪。 兵威忽然破碎崩溃,焚烧典籍不留一篇。 近世隋炀帝,搜罗图书声势盛大繁盛。 宝函映照着玉轴,彩饰翠羽明艳如霞。 我大唐受命之初,修史之声绵延不绝。 可惜砥柱山未能相助,惊波涌起使书卷沉沦涟漪。 遂令因水患失去的书籍,半数沉没于余浮泉中。 贞观年间购求亡佚之书,蓬莱瀛洲般的秘府渐趋完备。 东壁星宿光芒炯然,与明月争辉流照长天。 开元盛世何等伟大,王道真正平坦宽广。 八万五千卷藏书,一一都经过校勘涂铅。 人间盛行传抄书写,海内奔走穷尽钻研。 目云西斋的藏书,胜过东皋的良田。 我听说徐氏子弟,累世都是才德贤能之人。 由此知晓留给子孙的谋略,不在于黄金钱财。 书架上插着几万轴书,森严排列如同戈矛。 风吹动书签牌的声音,满室铿锵作响。 美好啊这位鹿门子,好学善问如同治病除疾。 忽然来到参卿之处,便得到参卿的爱怜赏识。 开怀展示书橱箱簏,全凭性情所好随意阅览。 素来的学业已有千仞之高,如今更成为峻峭云巅。 雄才旧有百派源流,相近汇聚如日照大川。 您怀抱辅佐王道的宏图,纵步超越陶冶化育之功。 将来若要报答恩德,谁能在参卿之前呢?

注释

四书:此处指经史子集四部图书分类法,非儒家四书 天禄:汉代皇家藏书阁名,代指官府藏书 迍邅:艰难困厄,指典籍遭遇的战乱灾祸 秦火:秦始皇焚书之事 转圜:转动圆体,喻局势危急动荡或命运无常 坟索:三坟五典与八索九丘,泛指上古典籍 虚玄:魏晋时期崇尚的清谈玄学之风 沈范:指南朝沈约、范晔等私家藏书大家 蚳蝝:蚁卵与蝗子,喻搜罗书籍之多且贪 骈阗:聚集繁盛貌 涂铅:用铅粉涂抹修改文字,指精心校勘典籍 鹿门子:对徐氏主人的美称,暗合其隐居好学风范 参卿:指皮日休,时任苏州从事 陶甄:陶冶化育,喻造就人才的功业

赏析

此诗以宏大史笔勾勒千年典籍聚散脉络,从秦火汉收写到唐盛徐藏,叙事跌宕而气韵贯通。诗人善用典故与比喻,如“森森若戈鋋”状藏书之整肃,“风吹签牌声”绘书室之雅韵,将抽象文化传承具象化。全诗既是对中华文脉劫后重光的深沉慨叹,更是对徐氏不以金玉而以诗书遗子孙的远见卓识的高度礼赞,体现了晚唐文人于乱世中坚守文化命脉的精神寄托,情感真挚厚重,兼具史诗价值与人文情怀。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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