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偈颂九十三首 其七三

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作品简介

此偈为宋代释梵琮于上元节所作禅诗,借山中元宵夜景与灯事活动,以月喻心、以灯显性,阐发本心光明朗照、不假外求的禅悟境界。

译文

山中正值上元佳节,天上野云已然收尽。 广寒宫殿豁然敞开,清冷月光直射斗牛星宿。 月中嫦娥与人间灯火端正相对,彼此光辉耿耿交相辉映。 唯有那一点真性难以掩藏,恰似灯毬高挂树梢头。 如同在笼中观看走马灯旋转,又似在林下自在闲游。 吹灭旧时纸捻灯芯,泼翻投子禅师般的灯油。 黑暗之中自有道路明亮如日,露柱相逢笑意不休。 既然本心已明澈如镜,又何须弯曲如钩般刻意寻觅。

注释

上元节:农历正月十五元宵节,佛教有燃灯供佛习俗。 广寒殿:传说月中宫殿,此处喻指心性本体豁然开朗。 斗牛:二十八宿中的斗宿与牛宿,泛指星空。 姮娥:即嫦娥,代指明月或清净自性。 灯毬:球形彩灯,禅宗常以之象征圆满具足的佛性。 走马:指走马灯,喻世间万象流转虚幻。 投子油:典出唐代投子大同禅师,喻指破除执着、截断妄念的机锋。 露柱:寺院廊柱,禅语中常作无情说法之象征。 曲如钩:比喻心念曲折、向外攀缘求索的状态。

赏析

此偈融节令风物与禅理于一体,艺术上以景寓道,意象空灵而富有张力。“豁开广寒殿”“清光射斗牛”以壮阔天象喻顿悟之境,气象恢弘;“暗中有路明如日”则转写内在觉照,幽邃通透。全诗情感超然洒脱,既有林下闲游之自在,又有露柱笑逢之默契。末句“既能明似镜,何用曲如钩”为点睛之笔,直指本心澄明圆满,无需迂回造作,语言质朴而禅意深远,体现了宋代禅诗理事圆融、平实见性的典型风格。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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