提示:点击上方任意一句,可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为唐代鲍溶咏叹湘水女神之作,借娥皇女英泣竹鼓瑟传说,抒发对神话悲剧的深切悲悯与千古哀思。
译文
山巅凉云渐渐收拢,夕阳西斜川上晚风停息。
娥皇弹起五十弦瑟,秋意已深汉江水流凄清。
起初因神女超脱物象之外,却牵动世人百种忧思。
霜露凝结如美玉之花,烟波浩渺劳损纤纤玉指。
瑟声似将随落叶飘零而去,又绕着稀疏苹草幽幽升起。
哀婉乐响引得云层聚合,余音清冷桐木琴身半枯。
神女容颜纵历万岁之后,岂能仍是昔日婵娟少女。
若说神灵本无悲伤之情,怎能长久如此哀苦不绝。
魂魄无所不至无处不在,九嶷群山徒然形貌相似。
沉沦水底终究未能相随,只令远方行人徒增伤悲。
斑斑泪痕洒落青竹之下,恐怕仍有学瑟之鬼徘徊。
注释
湘灵:湘水女神,相传为舜妃娥皇、女英死后所化。
五十弦:指瑟,传说素女鼓五十弦瑟,天帝悲其声太哀而破为二十五弦。
无象外:指神灵超脱于具体物象之外,无形无迹。
瑶华:美玉般的花,此处喻指霜露凝结之态或神女高洁。
疎苹:稀疏的水草,苹为水生植物。
桐半死:典出枚乘《七发》,龙门之桐半死半生,斫以为琴,声极悲凉。
婵娟子:姿态美好的女子。
九山:即九嶷山,舜帝葬地,二妃寻夫至此。
没没:沉没水中,指二妃投湘水殉情。
泪篁:斑竹,传说二妃泣血染竹成斑。
赏析
全诗以景起兴,由日暮云收引出湘灵鼓瑟之悲,意境苍凉幽邃。诗人巧妙融合神话典故与自然意象,“霜露结瑶华,烟波劳玉指”将神女之哀具象化,视听交融。“清余桐半死”用典精切,以枯桐喻悲音之极致。后段由叙事转入哲思,质疑神灵永恒之悲,突破传统颂神窠臼,赋予神话深沉的人性温度。结句“恐有学瑟鬼”想象奇诡,以鬼魅承续哀音,使悲剧意蕴绵延不绝,尽显中唐诗歌幽峭凄艳之风致。
以上简介/译文/赏析仅供参考。