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作品简介
唐代诗人鲍溶访峨眉山道士，约定终日相聚却久候不至。诗作借失约之事抒发人生无常、时光易逝之叹，兼寓对道教清修与长生之术的向往及求而不得的怅惘。
译文
太阳怎能再次回到中天，人生哪里有什么恒常不变。
为何要与少君分别，他已乘风驾云去往峨眉山的南面。
曾与我约定千日之期，在青山深处的故人厅堂相见。
约定的时日已尽师父却未至，只能望着云雾徒然焚香期盼。
回顾自身深感惭愧生命有限，容易在白日光阴中衰老。
思念您时屡屡惊叹感伤，躯体又怎能永远强健。
往日听闻过清修的秘箓，却未能深究服食养生的丹方。
瑶田之中生长着灵芝仙草，亲眼看见却无法品尝。
玉壶之中贮藏着天地乾坤，其中的岁月也已经漫长。
倘若真能享用壶中的光景，面对东海桑田之变又何必悲伤。
寄语那支赤玉箫，愿它夜夜吹奏出凄清的商音。
注释
倾景：指西斜的日光，喻时光流逝。
再中：太阳重新回到中天，喻时光倒流或重逢。
少君：汉代方士李少君，此处代指峨眉山道士。
风驭：乘风而行，形容道士行踪飘渺如仙。
千日期：指道士所许下的长久约会或修道之约。
清修箓：道教记载修行法门与神仙名册的秘籍。
服食方：道家服食丹药以求长生的秘方。
瑶田：传说中神仙种植芝草的田地。
玉壶：道教意象，喻指壶中别有天地的仙境。
东溟：东海，用麻姑见东海三为桑田典故，喻世事沧桑。
赤玉箫：仙人所用的乐器，象征超凡脱俗的境界。
清商：古代五音之一，音调凄清悲凉，多表哀怨之情。
赏析
此诗以“期尽不至”为线索，将访道不遇的现实失落升华为对生命本体的哲学叩问。开篇即以“倾景安再中”起兴，奠定全诗感伤基调。诗中“望云空烧香”以动作写心理，将虔诚期待化为具象画面；“瑶田有灵芝，眼见不得尝”则巧妙化用仙家意象，反衬凡身局限与求道之难。结句“寄言赤玉箫，夜夜吹清商”，以乐声收束，余韵悠长，既是对友人的遥寄，亦是对人生无常、仙缘难觅的永恒叹息，情感沉郁而意境空灵。
以上简介/译文/赏析仅供参考。