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作品简介
宋代邓深溯峡时所作七言古诗。诗人借友人赴任夔州之机同游三峡，以连珠比喻极写峡山奇景，并抒发寄情山水、超脱尘俗之志，兼论诗文创作与人生哲理。
译文
人们都说三峡山水天下称奇，想要观赏却愁隔着三千里路。
常怕因循守旧辜负了这份雅兴，若不借助机缘哪里能够到达。
偶然遇上月湖先生出任官职，正指向夔门担忧那里民生凋敝。
他欣然对我说正好一同登临，长久以来你我就有相同的志趣。
何曾在佳处厌倦拄杖游览，不要畏惧西行共带行李。
绣旗前导抵达江陵，画船迎车停泊沙市。
船工敲鼓调转船头，水神回风吹送旗尾。
渐渐深入崖石间惬意幽赏，面对汹涌波涛反而轻视。
在雾中船上烟霭缆绳间尽情深游，露宿风餐浸润着清新之气。
百种巧思千般奇异好似神工，纷至沓来令吟咏思绪烦恼。
选取诗句不佳恐怕难以把握，提笔想写又停下犹豫。
去年延陵的景色曾震撼心目，指摘形容写入行记之中。
今年江夏承袭往日见闻，拾取残余意绪遵循旧事。
试着用七言诗加以概括，或许能让两种妙处互为表里。
有的像洞穴门户般深邃空旷，有的像楼台般高耸峙立。
有的像香山插着的香炉，有的像横放在几案上的笔架。
有的遮护如同重重帘幕，有的张展如同巨大旗帜。
有的削刻如同城墙女垣般高峻，有的森然排列如同刀剑般锐利。
有的像蕉叶斜生的纹理，有的像莲花层层叠起。
有的像头顶初剃般光洁，有的像蓬发未理般杂乱。
有的剥落如同枯松树干，有的刻画如同古篆字体。
有的斧凿伤痕痕迹错乱，有的锯解缝隙细密均匀。
有的像秋瓜被切成四份，有的像笼饼裂开十字纹。
有的像白盐浮着霜花，有的像红霞散开绮锦。
有的陈列着宝藏中的珍品，有的堆积着铁冶废弃的渣滓。
有的累叠万块岩石却不危险，有的悬挂一线仿佛将要坠落。
有的飞磴高悬似乎可以摸天，有的断崖陡峭下方无立锥之地。
有的窝巢如同狐兔洞穴，有的幽深如同龙蛇秘藏。
有的整齐如同排列的衙署，有的蓬松如同对梳的发髻。
有的皎洁如同日光玉色，有的朦胧如同云碧烟翠。
有的形似蜂腰或蛤蟆吻部，有的状如牛头或马耳。
有的像鸾鸟飘飞或凤凰高翔，有的像猫儿潜伏或羊羔跪卧。
有的像鼓横卧或盘高举，有的像幢下垂或盖倚靠。
有的像孤塔耸立或拱桥弯曲，有的像墙壁直立或屏风遮蔽。
有的像激怒卧鲸冲击波涛，八月潮水生起愤怒不止。
有的像垂虹飞瀑倾泻而下，四季雪白缟素莹洁无比。
有的像壮士夜间远征，十十五五相互拥簇遮蔽。
有的像醉人春日郊游，两两三三互相牵拉拽引。
变幻怪异纷繁无法穷尽形状，约略陈述便可推知同类。
百篇诗赋须有谪仙李白之才，一块石头难施画家王宰之技。
此时置身其间何等萧爽，数月清魂安眠没有梦寐。
弱水蓬莱仙境何须用到，孤岸落伽山哪有这般景致。
向来耿介本性不喜婚嫁仕宦，姑且寄托闲情于山水之间。
既贪图清雅景致开阔心胸，仍须长篇言语雕琢肝肺。
糟糠虽粗劣饥饿者不厌弃，土炭无味患病者却嗜好。
万事终究总是一场空，一物未能忘怀便仍有牵累。
况且听说南山韩愈的诗文，比不上北征杜甫的作品。
议论依从您哪里足以凭信，唯诺与阿谀相差真能有多少。
佛家公案本无尽头话语，维摩法门不容许开口置喙。
昭文氏不弹琴便无成亏之别，乞请先生参悟此中深意。
注释
胪言：传述，众口称说。
夤缘：攀附上升，引申为凭借机缘。
臭味：气味，喻指志趣相投。
扶藜：拄着藜杖，指登山游览。
画鹢：船头绘有鹢鸟图案的船，代指游船。
川后：传说中的水神。
侵寻：渐次进入，逐渐深入。
檃括：矫正竹木弯曲的工具，引申为概括、改写。
谽谺：山谷深邃空旷貌。
戍削：形容山势陡峭如削。
顶相：佛教语，指佛顶肉髻，此处喻山顶圆润光洁。
髽：古代妇人丧服时的发髻，此处喻山形蓬松。
王宰：唐代著名画家，善画山水树石。
落伽：即普陀洛迦山，观音菩萨道场。
昭文不鼓：典出《庄子》，谓昭文氏不弹琴则无成毁之分，喻超越对立。
赏析
此诗艺术特色鲜明，中段连用三十余“或”字句铺排比喻，将峡山形态比作器物、动植物、人物乃至佛道意象，穷形尽相，气势磅礴，堪称宋代山水诗奇观。情感上既赞叹造化神工，又流露寄情山水、厌弃宦途的隐逸之志。结尾由景入理，借韩杜优劣之争与庄禅典故，表达超越言语分别、万物皆空的哲思。“百巧千奇类神工，纷至沓来恼吟思”一句，生动传达出面对绝景时语言匮乏的创作焦虑，真切动人。全诗融写景、抒情、议论于一体，体现了宋诗以才学为诗、以议论为诗的典型风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。