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作品简介
此诗为卢照邻《中和乐九章》组诗终篇，以楚辞体颂扬唐高宗与武后圣德，寄寓君臣遇合之理想，兼抒自身忠信见阻、仕途坎坷的幽微情志。
译文
光明磊落的天子啊圣德远扬，端庄肃穆的皇后啊阴教安康。
登上若木神树啊端坐明堂，以蒙汜为池沼啊以扶桑为家乡。
武备停息啊文教昌盛，礼乐昭明啊辅臣贤良。
君臣名分既定啊国运永无疆界，颜回再生啊也徒然惶惑不安。
仿佛有人啊在天之一方，以忠诚为衣啊以信义为裳。
餐食白玉啊饮用琼浆，心念君王啊却道路阻隔漫长。
注释
明明：光明磊落、德行昭著貌
穆穆：庄严肃穆、仪态端庄貌
阴化：指皇后母仪天下之教化
若木：神话中生于日落处的神树
明堂：古代帝王宣明政教、举行大典之所
蒙汜：神话中日入之处，此处喻皇家苑囿
扶桑：神话中日出之神树，象征帝业根基
武化偃：止息兵戈，偃武修文
股肱：大腿与胳膊，喻指辅佐重臣
颜子：孔子弟子颜回，此处借指贤才
荃：香草名，屈原用以喻君主
赏析
全诗采用骚体句式，以“兮”字调节节奏，兼具颂歌庄重与抒情婉转。前六句铺陈帝后圣德与治世图景，意象宏阔；后四句笔锋陡转，化用《离骚》“美人香草”传统，以“忠为衣”“信为裳”自喻高洁品格，“心思荃兮路阻长”直抒忠而被疏、进身无路的悲慨。颂圣与言志交织，既承初唐宫廷应制之风，又开盛唐士人寄托遥深之先声，情感由昂扬转入沉郁，艺术张力显著。
以上简介/译文/赏析仅供参考。