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作品简介
此诗为刘禹锡奉和崔舍人中秋玩月之作，以二十韵铺写八月十五夜月色之澄澈明丽，兼颂友人雅兴与文才，体现中唐咏物酬唱诗的精致工巧。
译文
暮色中的中秋时节清爽宜人，月亮在既望之夜圆满明亮。
月魄仿佛从碧海中浮起，光辉分流照耀直至虞渊。
远远望见孤轮升起，高悬天际随天穹旋转。
天地之间饱含皎洁清澈，万物共同呈现澄明鲜亮。
月驾整饬行于西陆，舒展光华映照上天。
伴随星辰调节风雨，顺应时日助成造化陶甄。
远近之人同时仰望，晶莹光耀今夜格外分明。
运行调和如玉烛般光明，洁白之色正应金秋时节。
弯曲池沼宛如瑶镜，通达街衢好似象筵。
遇见的人都如冰雪般清雅，所见景致皆似神仙境界。
素光牵引仿佛吞没银汉，凝清之气洗净绿烟。
水边禽鸟警觉露水下落，邻家杵声在风前引人思绪。
水面如同还珠之浦，山峦化作种玉之田。
宝剑沉水只见三尺影，九枝灯灭唯余月光然。
形象超脱物外无迹可寻，寰宇之中光影自有迁移。
稍时正当云阙正中，尚未映照斗城高悬。
静对明月挥动御笔，闲临彩笺书写诗篇。
意境如同牛渚泛舟之上，身宿凤凰池边禁苑。
兴致超越寻访戴安道，词采胜过王仲宣。
从此洛阳纸贵之后，不再吟咏陈旧篇章。
注释
阴灵：指月亮，古人以月为太阴之精。
既望：农历十六日，此处泛指月圆之时。
虞渊：神话中日入之处，代指极远之地。
倚盖：指天穹，古人谓天圆如张盖。
二仪：指天地。
西陆：指秋季，古人以西方配秋。
上玄：指上天、苍穹。
陶甄：比喻造化孕育万物。
玉烛：喻四时和顺、政治清明。
金天：指秋天，五行属金。
象筵：象牙装饰的宴席，形容华美。
皋禽：水边高地上的禽鸟。
还珠浦：用合浦珠还典故，喻水光如珠。
种玉田：用杨伯雍种玉典故，喻山色如玉。
九枝然：九枝灯点燃，然通燃。
宸翰：帝王或高官的笔墨，此处尊称崔舍人。
襞彩牋：折叠彩色信笺，指准备题诗。
牛渚：用东晋谢尚牛渚泛月闻袁宏咏史典。
凤池：凤凰池，指中书省。
安道：戴逵字安道，王子猷雪夜访戴典。
仲宣：王粲字仲宣，建安七子之一，以辞赋著称。
赏析
全诗以工整对仗与丰富典故构建出澄澈空明的月夜图景，艺术上融写景、抒情、颂人于一体。诗人以“二仪含皎澈，万象共澄鲜”总摄月色之普照与纯净，继而以瑶镜、象筵、还珠浦、种玉田等意象层层渲染，将自然之景升华为仙境般的审美体验。尾联借牛渚泛月、访戴安道及王粲才华三典，既赞崔舍人雅兴超逸、文辞卓绝，又暗寓对其政声与文学地位的双重推崇。语言清丽而不失庄重，体现了中唐酬唱诗精工典雅、情理兼备的特色，堪称咏月佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。