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作品简介
此诗为唐代道士吕岩赠予隐士刘方之作，借叙写尘世相逢与醉谈兴亡，抒发对世事无常的悲慨，并劝勉友人摒弃俗累、勤修金丹大道以求超脱。
译文
眼看六国兴衰沉浮令人愁叹，携琴长啸离开中原神州。
本打算在烟霞深处煮白石修仙，近年来采得黄岩翠色入药。
琪树参差错落连接着地脉灵气，露水飘洒香陇滋润玉苗。
忽然乘着兴致从白云间下来，与你在尘世中偶然邂逅。
尘世相逢难得开口畅谈，醉中也谈论起历代兴亡之事。
你说自己总没有被官爵印绶所牵累，浮世光阴短暂倏忽成空。
只管日夜相继举杯畅饮，古今乐事无穷无尽。
哪里比得上识得玄妙大道，只要能炼得水中华（真铅）。
水火交济翻成金丹炉灶，丹成之后便不在人间久居。
乘鸾车驾鹤追逐云飞，遥远的瑶池应当容易到达。
耳闻世间争战不断政权倾覆，蜉蝣般的世界实在足以悲伤。
槿花朝开暮落性命短暂切莫迟疑，满屋珠玑并非真正的福气。
刘方啊刘方请仔细听我说，时光流逝迅速如飞而过。
阴魔果决用心除去，破车坏铅之喻须当震惊警惕。
若不如此即便遇到老子伯阳也不可救药，徒然悠悠忧家又忧国。
注释
处士：有才德而隐居不仕之人。
六国：泛指战国诸侯纷争，喻指朝代更迭与世事动荡。
煮白石：道家修炼术语，传说仙人煮白石为粮，代指隐居修道。
地肺：道教称名山胜地或地脉灵气汇聚之所。
珪组：圭璋与印绶，借指官爵禄位。
水中华：内丹术语，指肾水中所藏真阳之气，即真铅。
金丹灶：炼制外丹或比喻内丹修炼的火候与鼎器。
鸾车鹤驾：神仙乘坐的车驾，喻指得道飞升。
蜉蝣：生命极短促的小虫，喻人生短暂渺小。
槿花：木槿花朝开暮落，喻生命易逝。
阴b2：原文阙字，据文意及丹经推测当为“阴魔”或“阴滓”，指修行中须破除的阴邪障碍。
破车坏铅：丹道譬喻，指身心衰败或药物不真，警示修行不可苟且。
伯阳：老子李耳的字，此处代指得道真师或至高道法。
赏析
此诗融叙事、抒情与说理于一体，典型体现吕祖诗作“以诗证道”的特色。开篇以六国兴亡起兴，奠定苍凉基调，继而转入仙凡邂逅与醉话沧桑，对比尘世短暂与仙道长存。诗中大量运用丹道术语如“水中华”“破车坏铅”，将抽象修炼具象化，既显专业又富诗意。“流光迅速如飞过”“槿花性命莫迟迟”等句，以生动意象警醒世人，情感真挚迫切。全诗由忧世而入道，由劝友而自明心志，语言质朴而意蕴深远，展现了唐末乱世中道士超越现实苦难的精神追求与济世情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。