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作品简介
此诗为晚唐诗僧贯休隐居山中时寄赠宰相王某之作，描绘禅居清寂生活与修道心境，兼表对王相公知遇之恩的感念及高洁自守之志。
译文
禅林中蝉声零落，地面干燥却仍可生苔。
佳句懒得整理，清风又是为何而来？
唯有吃饼时心生喜悦，社日已得宗炳、雷次宗般的高士相伴。
还像山中的日子一样，柴门更加紧闭不开。
松涛声高亢如同瀑布，药材成熟色泽如花。
谁说全然没有病痛，只是时常不在家中罢了。
山童舂磨豆粉，园中老翁送来银瓜。
谁来拜访孙弘阁，谈论玄理直到日影西斜。
气韵与非凡之道相合，常人怎能争着知晓？
必须穷究到底，才算是真正的出家人。
阁上雀鸟衔着红粟，邻寺僧人背着古碑。
只应有王导、谢安那样的人物，时常约定在沃洲相会。
注释
禅林：指寺院或修禅之所。
慵：懒惰，不愿。
作么：怎么，为何，唐宋口语词。
社：指社日祭祀或文人结社集会。
宗雷：指东晋隐士宗炳与雷次宗，代指高洁道友。
菽粉：豆类磨成的粉末。
孙弘阁：用汉代公孙弘开东阁延贤典故，此处喻指王相公府邸。
谈玄：谈论佛道玄理。
非常：指超越世俗的佛道真谛。
出家儿：指真正彻悟的修行者。
王与谢：指东晋名臣王导、谢安，借喻王相公及其同僚。
沃州：浙江新昌名胜，唐代高僧支遁曾居此，代指高人雅集之地。
赏析
全诗以白描手法勾勒山居图景，松声如瀑、药色如花等意象清新脱俗，展现禅居生活的静谧与生机。“好句慵收拾”一句尤为精妙，以慵懒姿态反衬超然物外的心境，不事雕琢而禅意自现。诗中既写“柴门不开”的孤高自守，又借“宗雷”“王谢”典故表达对王相公的敬重与期许，将出世修行与入世情谊巧妙融合。语言质朴自然，于平淡中见深致，体现了贯休诗风清峭而不失温厚的艺术特色，彰显了晚唐诗僧独特的精神境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。