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作品简介
贯休赠别卢舍人之作，借羊祜碑、商山皓等典故，劝勉友人超越世俗功名与隐逸虚名，推崇大乘佛法功德及韦裴等贤臣济世精神，立意高远奇特。
译文
第一首说：劝您不必登临岘首山，去读那羊祜的堕泪碑，男儿建功立业须靠自身卓绝奇伟。
这碑在山头虽如日月般长存，天天照耀世人却无人真正知晓其深意。既然无人知晓，
第二首说：劝您登上商山，但不必寻访商山四皓，那里云深雪厚连骡马都会累倒。
我愿终南山、太华山都变成黄金，但我后世见之也不以为宝；我愿九州四海的纸张，
第三首说：您不见释迦梵天诸神寿命长达亿垓，在天上人间往复轮回。
您又不见转轮圣王以紫金为轮具千辐相，珍宝洲渚四方皆来臣服。
轮王与释梵诸天能得此果报是何因缘？只因弘扬隆盛了大乘佛法的福德。自古以来的帝王与贤哲，
您不见近代的韦、裴、蒋、萧诸位名臣，在文房书府中为百官师表。
他们代天治理万物辉映千古，如同佛陀布发掩泥般积累功德绝非一朝一夕。伟大啊，那如璞玉般珍贵的释梵轮王境界，
注释
岘首山：即岘山，在今湖北襄阳，晋代羊祜镇守襄阳时常登此山，后人立碑纪念，望者悲感，称堕泪碑。
羊祜碑：指纪念西晋名将羊祜的石碑，象征传统儒家功业与身后名。
商山皓：指秦末汉初隐居商山的四位高士东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，代指隐逸之士。
终南太华：终南山与西岳华山，泛指名山胜境。
释梵：释迦牟尼佛与梵天，佛教中至高神圣的象征。
亿垓：极言数量之大，垓为古代极大数目单位。
紫金为轮一千幅：指佛教中转轮圣王的金轮宝，千辐象征圆满无缺的法力与威德。
轮王：即转轮圣王，佛教理想中的圣明君主，以正法治世。
大乘：佛教教派之一，强调普度众生、成就佛果，贯休此处视为最高功德之源。
韦裴蒋与萧：指唐代韦处厚、裴度、蒋乂、萧俛等名臣，皆为当时文坛政界领袖。
布发掩泥：佛教本生故事，谓燃灯佛前世为儒童时，解发布地掩泥供佛踏过，以示虔诚积福。
赏析
此诗打破传统送别诗缠绵悱恻之格，以议论入诗，气势雄浑。三章层层递进，先破世俗功名之执，再弃隐逸避世之念，终归于大乘佛法与经世致用合一的崇高境界。诗中“男儿事业须自奇”振聋发聩，彰显独立人格；“布发掩泥非一朝”则将儒家治世之功与佛教累劫修行贯通，体现晚唐诗僧独特的思想融合。语言质朴而意蕴深邃，用典密集却不晦涩，展现出贯休作为禅月大师超拔凡俗的诗风与宗教情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。