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作品简介
唐代诗僧贯休借古镜之灵异特质献诗刘侍郎，以镜喻人，赞颂其德行高洁、堪当大任，并寄托对清明政治的向往与期许。
译文
真正的至宝从不自我标榜珍贵，却能照鉴古今世事。
仙人亲手磨制历经辛劳，秋空寥廓深沉肃穆。
它并非寻常的十二面镜，也非百炼精金所铸。
若非拥有八彩眉的圣贤之人，不可轻易照临使用。
如今归置于您的玉案之上，为您整理冠冕簪缨。
一旦握持在我君手中，便能照见天下人的本心。
恭闻太宗贞观年间，此镜曾悬挂于帝王衣襟之前。
清朗光辉普照天地四方，万里江山不受纤尘侵染。
如今这面古镜再次出世，天地正道得以重归统一。
注释
胼胝：手掌脚底因长期劳作而生的老茧，此处形容仙人铸镜之艰辛。
寥泬：空旷清朗貌，形容秋日天空高远沉寂。
十二面：指形制精巧的多面铜镜，此处反衬古镜非凡品。
八彩眉：传说尧帝眉毛有八种色彩，后世用以代指圣明君主或贤德大臣。
辄：轻率、随意。
宸襟：帝王的衣襟，代指皇帝身边或朝廷中枢。
六合：指天地四方，即整个天下。
得一：语出《老子》，意指得道或天下归于清明统一。
赏析
全诗托物言志，以“古镜”为核心意象贯穿始终。诗人运用神话典故与历史追忆，将古镜神圣化，既写其铸造之艰、质地之奇，更强调“非圣不照”的择主标准，巧妙地将器物品格与刘侍郎的道德修养相勾连。诗中“照出天下心”“万里无尘侵”等句，由个人修身推及治国平天下，气象宏大。结句“天地还得一”升华主旨，既是对刘侍郎辅政能力的极高赞誉，亦流露出晚唐乱世中对贞观治世的深切缅怀与政治理想的重建渴望，语言古朴庄重，寓意深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。