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作品简介
此诗为唐代禅社首乐章，属祭祀雅乐歌辞。贺知章以庄重典雅之笔，描绘祭典筹备与行礼过程，彰显对神明的敬畏虔诚及以德配天的礼乐精神。
译文
日夜勤勉恭敬，不敢有丝毫安逸宴乐。
五种祭酒已经陈列，八类乐器悬挂就位。
谷物祭品洁净无瑕，房俎盛肉进献于前。
唯有美德如馨香远播，崇尚此德方能遍及神明。
注释
夙夜：早晚，指日夜勤勉不懈。
宥密：宽仁静密，形容祭祀时恭敬肃穆之态。
宁宴：安宁宴乐，指贪图安逸享乐。
五齐：古代祭祀用的五种不同清浊程度的酒。
八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类乐器，代指雅乐。
县：通“悬”，指悬挂钟磬等乐器。
粢盛：盛在祭器内的谷物祭品。
絜：同“洁”，洁净。
房俎：祭祀时盛放牲体的礼器。
惟德惟馨：语出《尚书》，意谓唯有美德才是真正的馨香。
克遍：能够普遍感通神明。
赏析
全诗四言古体，句式整饬，音韵庄严肃穆，尽显唐代雅乐歌辞的典重风格。诗中通过“五齐”“八音”“粢盛”“房俎”等礼器意象的铺陈，再现了祭祀仪式的完备与隆重。“夙夜宥密，不敢宁宴”刻画出主祭者敬畏虔诚的心理状态，而“惟德惟馨，尚兹克遍”则升华主题，强调祭祀之本在于德行而非物享，体现了儒家以德配天、敬天法祖的核心思想，情感真挚深沉，具有浓厚的礼乐文化内涵。
以上简介/译文/赏析仅供参考。