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作品简介
此诗为崔融应和梁王及众人之作，借王子晋转世传说赞颂张光禄。诗人以仙真降凡喻其才貌超凡、恩宠优渥，将道教神仙意象与朝廷荣典巧妙融合，兼具颂美与玄远之致。
译文
听说有位能冲天的仙人，拨开云雾降临京城。
三年前作为上宾离去，千年之后忽然归来。
昔日曾偶遇浮丘伯，今日如同丁令威化鹤还乡。
中郎的才情容貌确是王子晋，只是柱史的姓名已非旧时人。
恭敬奉召奔赴宫阙，承蒙恩泽拜谒禁门。
金丹炼成献于金鼎，美酒斟满挥动玉杯。
天子仪仗分赐旄节，朝班行列间杂羽衣道士。
旧日的仙坛在何处？新建的庙宇正沐浴光辉。
汉主留存修仙要诀，淮南王爱好道术玄机。
那缑氏山上的仙鹤，长久地向着洛城飞翔。
注释
冲天客：指传说中乘鹤升仙的王子晋。
帝畿：京城及其附近地区，此处指洛阳。
上宾：尊贵的宾客，暗合王子晋被周灵王太子身份及仙家上客典故。
浮丘伯：传说中的仙人，曾接引王子晋登嵩山修道。
丁令威：辽东人，学道后化鹤归乡，喻指仙人重返故地。
中郎：汉代官名，此处借指张光禄，赞其才貌如王子晋。
柱史：即柱下史，老子曾任此职，代指道家或隐逸之士。
龙阙：帝王宫殿的门阙。
虎闱：宫廷禁门，泛指皇宫。
旄节：古代使者或重臣所持的信物，象征皇权恩宠。
羽衣：道士所穿的衣服，代指道教服饰或仙人装束。
缑氏鹤：用王子晋于缑氏山乘白鹤升仙之典。
赏析
本诗艺术特色在于仙凡互喻、虚实相生。诗人将张光禄比作王子晋后身，以“昔偶浮丘伯，今同丁令威”勾连古今仙踪，既切合题旨又增添缥缈神韵。“中郎才貌是，柱史姓名非”一联对仗工稳，巧妙点出形神相似而名姓已改的转世之意。全篇将丹鼎、羽衣等道教意象与龙阙、旄节等朝廷礼制交织，既颂扬了张氏受宠显赫的现实地位，又赋予其超尘脱俗的仙家气质，体现了初唐宫廷应制诗融合宗教审美与政治颂美的典型风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。