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作品简介
此诗为唐代袁朗应和洗掾登城南阪望京之作，描绘长安形胜与盛世气象，兼写冬景寒苦，寄寓对贤才沉沦的感慨。
译文
华山与陇山相连如屏障，统摄着西方金方之地。
这片腹地堪称富贵之乡，重重险要独擅雄强之势。
真龙曾腾飞于灞水之上，凤凰曾栖集在岐山之阳。
神圣的京畿多有祥瑞遗迹，历代都有兴起的君王。
当今圣上承受天命，于是选择在此建都安居。
皇宫仿照太微垣布局，建国凭借天府之资。
玄妙教化协和百姓，恩德润泽遍及天下。
清醒者与醉酒者相互扶持，万民讴歌追随圣主。
向南登上少陵原岸，回头眺望帝都城中。
帝都是何等繁盛茂密，美好的云气郁郁葱葱。
金凤装饰凌驾于绮丽楼观，玉饰题额敞开着兰宫。
复道将东西宫殿连通，纵横街道南北畅通。
万国使臣朝拜前殿，群公大臣在宣室议政。
佩玉鸣响含着清晨微风，华美的蝉冠闪耀着朝阳。
柏梁台的宴会刚刚结束，千钟美酒的欢情尚未终了。
皇上端坐拱手肃立朝堂，思慕贤才聆听琴瑟之音。
蜿蜒曲折排列着万千城垛，密集分布着千百闾里。
飞檐夹峙着御沟流水，曲台临近着通往宫禁的道路。
处处传来歌钟鸣奏之声，车马喧闹纷纷度过。
夕阳西下落在长楸树间，含情脉脉彼此相顾。
此时正值冬季末尾，阴寒之气白昼也不消散。
狂风从四面聚集而来，飞雪在千里之间回旋。
身穿狐白裘者登上庙堂高位，披着牛衣者出自草野民间。
哪里知道像韩安国那样的贤才，再也无法让死灰复燃。
注释
二华：指太华山与少华山。
九陇：泛指关中一带的山陇地形。
金方：五行中西方属金，代指西部地区。
奥区：指地势深隐、物产富饶的腹地。
神皋：指京城附近的神圣土地。
我后：指当朝皇帝。
太微：星垣名，古人以为天帝理政之所，喻指皇宫。
玄风：指道家或儒家清静无为、道德教化的风气。
少陵：汉宣帝陵墓所在地，在长安城南。
璿题：以美玉装饰的匾额或门楣。
复道：宫中连接楼阁的空中通道。
宣室：汉代未央宫正殿，借指朝廷议政之处。
华蝉：指高官所戴饰有蝉纹的冠冕。
柏梁：汉武帝所建台名，后世用以代指宫廷宴饮。
万雉：形容城墙绵延漫长。
飞甍：高耸如飞的屋脊。
狐白：狐狸腋下纯白毛皮制成的裘衣，喻权贵。
牛衣：用麻草编织的粗衣，喻贫寒之士。
韩长孺：即汉代韩安国，曾因罪入狱，后复起用，此处反用其典叹贤才难再遇。
重然灰：重新点燃已熄灭的灰烬，喻失势者再度得志。
赏析
全诗结构宏阔，由地理形胜转入都城壮丽，再及朝政清明与市井繁华，终以冬景寒苦收束，形成强烈对比。艺术上铺陈排比，辞藻富丽，“金凤凌绮观”“飞甍夹御沟”等句极具画面感。情感脉络由颂扬盛世转向悲悯寒士，末联“狐白登廊庙，牛衣出草莱”以服饰象征阶层对立，借韩安国典故反衬当下贤路闭塞，使颂体诗中蕴含深沉讽谏之意，体现了初唐诗歌由齐梁浮艳向风骨兼备过渡的特征。
以上简介/译文/赏析仅供参考。