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和洗掾登城南坂望京邑

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作品简介

此诗为唐代袁朗应和洗掾登城南坂望京之作,描绘长安形胜与盛世气象,兼寓对贤才际遇的感慨,展现初唐宫廷诗的典丽风格与士人情怀。

译文

华山与陇山相连如屏障,统摄着西方金德之地。 这片腹地堪称富贵之乡,重重险要独擅雄强之势。 真龙曾腾飞于灞水之上,凤凰曾栖集在岐山之阳。 神圣的郊野多有祥瑞遗迹,历代都有兴起的君王。 当今圣上承受天命,于是选择在此建都定居。 皇宫仿照太微垣布局,建国凭借天府之资。 玄妙教化协和百姓,恩德润泽遍及天下。 无论清醒还是沉醉都相互扶持,万民讴歌顺从圣主。 向南登上少陵原岸,回头眺望帝都城中。 帝城何等繁盛茂密,祥瑞之气郁郁葱葱。 金凤装饰凌驾于绮丽楼观,玉饰题额敞开着兰宫。 复道东西相连交汇,街道南北纵横贯通。 万国使臣朝拜前殿,群公大臣议事于宣室。 佩玉鸣响含着晨风,华美的蝉冠闪耀朝阳。 柏梁台宴饮刚刚结束,千钟美酒的欢情未尽。 君主端坐拱手肃立于朝堂,思慕贤才聆听琴瑟之音。 城墙蜿蜒排列如万雉,里巷密布隐约可见。 飞檐夹峙着御沟流水,曲台临近通往宫中的道路。 处处歌钟之声鸣响,车马喧闹往来不绝。 夕阳落在高大的楸树之间,含情脉脉两相顾盼。 此时正值冬季末尾,阴寒之气白昼不散。 狂风从四面聚集而来,飞雪在千里间回旋飞舞。 身穿狐白裘者登上廊庙高位,披着牛衣者出自草野民间。 哪里知道像韩安国那样的贤才,不会再有死灰复燃的机会了。

注释

二华:指太华山与少华山,在今陕西境内。 九陇:泛指陇山山脉,古称九州之西障。 金方:西方,五行中西方属金。 奥区:腹地,指关中地区。 神皐:神圣的郊野,皐通“皋”,水边高地。 我后:指当朝皇帝。 宸居:帝王居所。 太微:星垣名,古人以为天帝理政之所,皇宫常仿其制。 玄风:指道家或儒家的玄妙教化之风。 叶:协和,融洽。 少陵:汉宣帝陵墓所在地,在长安城南。 金凤:宫殿屋脊上的金质凤形装饰。 璇题:以美玉装饰的椽头题额。 复道:宫中架设于空中的通道。 宣室:汉代未央宫正殿,为皇帝议政之处。 华蝉:指官员冠帽上的蝉形金饰。 栢梁:即柏梁台,汉武帝所建,后世用以代指宫廷宴饮之所。 端拱:帝王端庄拱手而坐,喻无为而治或恭敬听政。 万雉:形容城墙绵长高大,一雉为古代筑墙计量单位。 隐轸:众多而密集的样子。 飞甍:高耸如飞的屋檐。 曲台:秦汉宫殿名,此处泛指宫中台阁。 喧阗:喧闹嘈杂之声。 长楸:高大的楸树,常植于道旁。 狐白:狐狸腋下白色皮毛制成的裘衣,喻高官显贵。 牛衣:用麻或草编织的粗衣,喻贫贱之士。 韩长孺:即西汉名臣韩安国,字长孺,曾因罪入狱后复起用,此处反用其典。 重然灰:即“死灰复燃”,喻失势者重新得志。

赏析

全诗结构宏阔,由地理形胜转入都城盛况,再至朝堂礼仪与市井繁华,终以冬景与人事感慨收束,层次分明。艺术上承袭六朝骈俪遗风,对仗工整、辞藻华美,“金凤凌绮观,璇题敞兰宫”等句尽显初唐宫廷诗的富丽气象。情感脉络由颂圣转向深沉慨叹,结尾“狐白登廊庙,牛衣出草莱”形成强烈对比,借韩安国典故反衬贤才难再遇的现实困境,使颂体之中暗含士人不遇之悲,拓展了应制诗的情感深度,体现了初唐文人由齐梁浮艳向盛唐风骨过渡的典型特征。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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