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作品简介
此诗为晚唐诗僧贯休借乐府旧题所作，描绘长安道上车马喧阗、权贵云集的繁华景象，暗含对世俗名利的冷眼旁观与超脱之思。
译文
车马往来不绝，天下道路归于一途。
黄尘弥漫如雾聚合，车马奔腾气势炽热。
名声显赫如汤沐风雨般浩荡，
祥瑞紫气环绕银轮，常覆盖于宫阙之上；
仙人承露盘高擎红日，浑浊黄河亦为之澄澈。
我这愚钝之人视草木皆有言语，
与那华封祝寿的圣人并无分别。
注释
憧憧合合：形容车马行人往来频繁、络绎不绝的样子。
八表：指八方极远之地，泛指天下。
一辙：同一车轨，喻指天下趋同或皆奔竞于名利之途。
名汤：比喻名声盛大如热水沸腾，或指权贵沐浴恩泽之盛。
紫气银轮：紫气象征祥瑞，银轮代指帝王车驾或日月光辉。
金阙：指皇宫门楼，代指朝廷。
仙掌捧日：指汉代建章宫铜仙人承露盘，此处喻皇家气象宏大。
浊河澄澈：黄河变清，古人视为圣人出世或天下太平的祥瑞。
愚将草木兮有言：化用“草木有本心”意，自谦愚拙却悟得自然真趣。
华封人：典出《庄子》，指华地守封疆者，曾祝尧长寿、富有、多男，后喻通达世情又超然物外的智者。
赏析
全诗以铺陈笔法极写长安道之喧腾与皇家威仪，前六句意象密集，黄尘、紫气、仙掌等辞藻华美而气势磅礴，展现盛世表象下的权力崇拜。末二句陡然转折，诗人自比草木、追慕华封人，以道家齐物思想消解前文繁华，形成强烈反差。艺术上由实入虚、由闹转静，既承乐府叙事传统，又注入禅理哲思，体现晚唐诗僧对尘世荣枯的清醒审视与精神超越。
以上简介/译文/赏析仅供参考。