提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
唐代诗僧贯休所作赞颂诗，描绘一位精进修持《法华经》的僧人形象，通过诵经场景与感应瑞相，表达对其修行境界的崇敬与勉励。
译文
佛陀门下真有杰出的弟子，足以担当佛陀的使者。
他常手持如莲花般的《妙法莲华经》，屈指算来无人能与他相比。
在长松之下、深窗之中，诵经声清晰悠扬，韵律合乎宫徵雅乐。
无论短偈还是长行经文都主次分明，绝不让杂音闲语挂在嘴边。
外人听闻此声，不禁竖起双耳，只觉香风扑鼻，寒毛为之耸立。
只见天花纷纷飘落在座前，空中必定有神鬼护法听经。
我的师父啊请务必继续努力，年深日久功德已然累积深厚。
纵使沧海桑田、骸骨化为尘土，您的容颜仍将如红莲般鲜润不老。
注释
空王：佛教对佛陀的尊称，意指彻悟诸法皆空之理者。
真子：指真正继承佛法、堪为法嗣的杰出弟子。
菡萏：荷花的别称，此处喻指《妙法莲华经》清净庄严。
白莲经：即《妙法莲华经》的别称。
宫徴：古代五音中的两个音阶，代指和谐雅正的音律。
短偈长行：佛经体裁，偈为韵文颂词，长行为散文叙述。
主客分：指诵经时轻重缓急、主次节奏分明有序。
闲声：指与诵经无关的杂念或世俗言语。
天花：佛教典故，指天人散花供养，象征诵经感通圣境。
桑田变海：即沧海桑田，喻世事变迁、时光久远。
红莲色：喻指修行成就后容颜不衰、法身常住之相。
赏析
此诗以视听通感手法立体呈现诵经之境，“历历清香韵宫徴”将声音化为嗅觉与听觉交融的体验，极具艺术感染力。“天花落座前”化用佛典，以瑞相烘托修行者的虔诚与感召力。末联“桑田变海骨为尘，相看长似红莲色”以时空巨变反衬法身永恒，既是对僧人的深切勉励，亦寄托了诗人对超越生死之佛法境界的向往。全诗语言质朴而意境庄严，情感真挚，展现了贯休作为诗僧独特的宗教审美与文学造诣。
以上简介/译文/赏析仅供参考。