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作品简介
唐代诗人朱千乘为送别日本入唐求法僧空海归国所作。诗中赞颂空海佛学造诣与汉文修养，描绘其渡海归程景象，体现中日佛教文化交流及唐人对异域高僧的敬重之情。
译文
您的古朴容貌宛如休公再生，言谈间阐发真谛与苦空之理。
应当是六祖慧能之后的传人，远赴海岛教化东夷百姓。
去年前来朝拜大唐宫阙，今年春天即将返回海东故国。
威仪改变了旧有的体式，文章辞采冠绝儒家宗师。
留学大唐探求幽深微妙的佛旨，如云关般崇高护持正法。
凌越波涛没有边际阻碍，振锡云游前路无穷无尽。
夜宿水畔鸣响金磬，云中行路有玉童侍奉。
承蒙恩宠得见圣明君主，特别沐浴着高僧的家风。
注释
休公：指晋代高僧慧远或唐代名僧，此处借指德行高尚的前代高僧。
苦空：佛教术语，谓世间诸法皆苦且本性为空。
六祖：指禅宗六祖慧能大师。
岛夷：古代对东方海岛民族的称呼，此处指日本。
秦阙：指唐朝都城长安的宫阙。
海东：指大海以东的日本。
儒宗：儒家学者所尊崇的宗师，此处赞空海汉文学养极高。
幽微旨：精深微妙的佛法义理。
振锡：僧人持锡杖行走，代指僧人云游。
金磬：佛教法器，诵经或礼佛时敲击。
玉童：道教或佛教传说中的仙童，此处形容随行侍者超凡脱俗。
赏析
此诗融叙事、写景与议论于一体，语言典雅庄重。首联以“古貌”“谈真”勾勒空海高僧形象，颔颈二联通过时空转换展现其求法历程与卓越才学，“文字冠儒宗”一句尤为精警，凸显空海作为文化使者的双重身份。后半部分以“凌波”“振锡”“水宿”“云行”等意象，将归途写得超逸出尘，兼具现实行程与宗教神圣感。全诗既是对友人的深情送别，更是盛唐文化自信与中日佛教交流盛况的生动写照，情感真挚而不失雍容气度。
以上简介/译文/赏析仅供参考。