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作品简介
此诗为晚唐诗僧贯休山居组诗之一，抒写隐居山中淡泊自适、修道悟真的心境，展现禅者超脱尘俗的精神境界。
译文
步履舒缓从容，心神自在无拘，
世间吉凶征兆与痕迹皆已消磨，唯有自己心知肚明。
虽未炼成龙猛菩萨的金膏仙药，
但像孙登那样栖身土窟也颇为相宜。
薜荔女萝织成的山衣偏偏能够遮体御寒，
橡子栗实作为全年口粮也暂且足以维持生计。
已然领悟真人传示的解脱妙谛，
无论人间还是天上，对此都再无丝毫疑虑。
注释
腾腾兀兀：形容悠然自得、无忧无虑的样子。
兆朕：征兆与迹象，此处指世俗祸福得失的痕迹。
龙猛金膏：传说龙树菩萨所炼仙药，喻指道教外丹或至高修行成就。
孙登：魏晋隐士，曾居苏门山土窟，以长啸闻名，代指高洁隐逸之士。
薜萝：薜荔与女萝，泛指山野藤蔓植物，常借指隐士服饰。
𫃷：同“蔽”，遮蔽、覆盖之意。
真人：道家指修真得道之人，此处喻指彻悟本心的禅境。
赏析
全诗语言质朴而意蕴深远，以“腾腾兀兀”起笔勾勒出禅者闲适自在的行止风貌。颔联巧用龙猛金膏与孙登土窟之典，以外丹未成反衬内心安住，彰显不假外求的修行自信。颈联写薜萝为衣、橡栗充饥，将清苦山居生活诗意化，体现安贫乐道的精神操守。尾联“已得真人好消息”直抒悟道之喜，“人间天上更无疑”以斩截语气收束，传达出超越时空的笃定信念。全篇融禅理于日常景物，平淡中见真淳，是晚唐禅诗佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。