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作品简介
此诗为晚唐诗僧贯休送别崔姓刺史赴任绛州之作，借王粲、子牟等典故赞其文行高洁、必获天子重用，并寄寓自身渴望被荐拔之愿。
译文
柳门啊柳门，芳草茂盛绵延不绝。
日复一日地送别，心中黯然神伤不已。
你如魏子牟般眷恋朝廷终得归阙，又似王粲当年下楼与人相别。
在此地任职食禄，已淹留了漫长岁月。
如今圣明天子在位，凡应昭雪之事必定得以昭雪。
况且您出任绛州刺史，文章德行光明洁白。
佛家所谓因缘际会，长久亲近您的清雅风尘。
如汉代王嘉迎接贤士，远来亲近前朝遗民。
比拟那两位先贤，您或许与他们相似。
谈论文章不尚浮华，言说道理纯净无渣滓。
士人自有尊贵气度逼人，其势不可阻挡遏制。
步履如麒麟般合乎规矩，飞翔似凤凰昂首于树梢。
岘山之上仁德踪迹令人频频瞻仰，商山云雾中乳麝香气仿佛可掬。
望尘莫及的声名直通宫廷紫闼，吾皇必将用您整顿乾坤，切莫忘记江边我这白头通达之人。
注释
柳门：指送别之地，古人常折柳赠别，故称。
芊绵：草木茂盛绵延的样子。
子牟：即魏公子牟，战国时人，虽隐居江湖而心存魏阙，后喻指身在地方心系朝廷的官员。
恋阙：眷恋朝廷宫阙。
王粲：汉末文学家，曾作《登楼赋》抒发怀才不遇与思乡之情，此处借指崔使君离别赴任。
食实得地：指在任上享受俸禄、治理一方。
合雪必雪：意为应当平反昭雪的冤案或沉抑之才，必能得到公正对待。
绛之牧：指绛州刺史，牧为古代州郡长官之称。
炳洁：光明洁白，形容品德高尚。
释谓缘因：佛教语，指缘分因果，此处谓彼此相交乃有缘法。
清尘：对他人风采的敬称，喻指崔使君高雅脱俗。
王嘉：西汉名臣，以礼贤下士著称。
遗民：前朝遗留之民或隐逸之士，此处泛指贤才。
嫓：匹配、比拟。
论文不文：论及文章却不拘泥于辞藻形式。
话道无滓：谈论义理纯粹精当，毫无杂质。
贵逼：尊贵之气自然流露，令人敬畏。
麟步：比喻举止端庄合礼，如麒麟行走有度。
凤翥昂枿：凤凰高飞昂首于树桩之上，喻人才卓异超群。
岘首：岘山，晋代羊祜镇守襄阳时有仁政，百姓立碑纪念，后世以“岘首”称颂地方官仁德。
项频跋：颈项频频回望瞻仰，形容对仁德遗迹的敬仰。
商云乳麝：商山云雾与名贵香料，喻指崔使君治下风物美好或其人品芬芳。
紫闼：皇宫之门，代指朝廷中枢。
整乾坤：整顿天下纲纪。
白头达：年老而通达事理之人，诗人自指。
赏析
此诗融儒释思想于一体，艺术上善用叠词与典故。“柳门柳门”“日日日日”以复沓起兴，强化离情之绵长；连用子牟、王粲、王嘉、羊祜等典，既赞崔使君文武兼资、仁德可比古贤，又暗合其僧人身份。语言骈散结合，“麟步规矩，凤翥昂枿”对仗工稳，意象华美而不失庄重。尾联由颂转祈，将个人干谒之意融入对国家治平的期许之中，情感真挚而不卑俗，体现了贯休作为诗僧独特的入世关怀与文学造诣。
以上简介/译文/赏析仅供参考。