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谢庐山僧寄谷帘水

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作品简介

唐代张又新答谢庐山僧人寄赠谷帘泉水之作。诗人以泉煎茶,极言水味甘凉、茶事清雅,抒发对名泉的珍赏及归隐林泉、远离尘俗的深切向往。

译文

我这患消渴病的陵阳客,最爱庐山泉水的甘甜清凉。 泉水从千仞高崖飞泻而下,随船在阴江上辗转寄来。 竹柜中取出新采的茶叶,铜铛里燃起活火烹煎。 茶汤育出如花浮沫似晚菊,沸腾声如秋蝉鸣响不绝。 啜饮时忆起曾与吴地僧人共品,倾倒正宜用圆润的越窑茶碗。 神清气爽哪里还怕困倦,筋骨健朗仿佛将要成仙。 公务繁忙寻不到闲暇,唯有诗情与此泉结下缘分。 深深怀疑自己尝到了天上沆瀣,只遗憾未能亲听流水潺湲。 康王谷路途遥远难至,陆羽《茶经》也已蒙上尘埃。 何时才能结庐而居,长久栖身在这水帘洞前。

注释

消渴:中医病名,症状为多饮多尿,此处指诗人自述患病需好水调理。 陵客:诗人自称,张又新曾任睦州刺史,睦州古属陵阳郡。 庐阜:即庐山。 千仞石:形容谷帘泉源头山崖极高峻。 阴江:指长江流经九江一带的江段,因在庐山之北故称。 铜铛:古代煮茶用的铜制器具。 育花:指煎茶时水面浮起的白色泡沫,古人视为茶之精华。 越椀:越窑所产青瓷茶碗,唐代陆羽推崇其为上品茶具。 沆瀣:夜间天地间的清露之气,道家以为仙人所饮,喻泉水品质超凡。 康王谷:庐山著名山谷,谷帘泉即发源于此。 陆羽篇:指陆羽《茶经》,其中评定谷帘泉为天下第一泉。

赏析

此诗以谢泉为线索,将品茶体验与隐逸情怀融为一体。中间四联工笔描绘煎茶过程,“育花浮晚菊,沸沫响秋蝉”以视觉听觉通感写茶沫形态与沸水声响,精妙传神,堪称咏茶名句。诗人由啜茶之清畅联想到“骨健欲成仙”,再转入吏役无暇的现实感慨,最终以“何当结茅屋”收束,层层递进地表达了对官场羁绊的厌倦和对庐山清泉的无限眷恋。全诗语言清丽典雅,既是对友僧寄水的诚挚答谢,更是唐代文人茶道精神与山水审美的高度凝结。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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