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作品简介
唐代吕岩所作丹道名篇，以歌诀形式阐述内丹修炼要旨。强调性命双修、借假修真之理，语言通俗而意蕴深邃，是道教丹法文学的代表作。
译文
我是汉末至唐初漂泊世间的过客，所以敲击爻象变幻莫测。
纵横逆顺都没有遮拦障碍，静时是无为状态，动时便显色相。
我也饮酒，也吃肉，但守住烟花柳巷却能断绝淫欲。
口中吟唱关于脂粉的词句，持守戒律却常以酒肉充腹。
美色是炼药的引子，酒是养命的福禄，在酒色之中毫无拘束。
只因沉迷花酒耽误了长生大道，若真贪恋酒色连神鬼都会哭泣。
不破戒律，不犯淫邪，一旦破戒真如本性就会沉沦。
犯淫会毁坏丧失长生的法宝，得道者必须是有道力之人。
有道力的人，真是洒脱汉子，酒是良朋，花是伴侣。
在花街柳巷中寻找真人，真人其实只在花街中游戏人间。
摘花戴饮长生仙酒，在美景中无为而治，大道自然昌盛。
任凭众多迷途之人嘲笑怪异，这仙花仙酒所在便是仙乡。
到了这个仙乡，便是非同寻常的客人，体内姹女婴儿生出喜乐。
洞中常采四时之花，按时令采花结成长生丹药。
所谓长生药，就是采摘花心，花蕊层层叠叠如同艳丽春色。
世人不懂花中的道理，这一句天机口诀价值万金。
感谢天地，感念虚空，能遇到仙师如同拜见祖宗。
仙师附耳低语玄妙宗旨，将我提携上蓬莱第一峰。
第一峰上是仙家宝物，只产金花令人恍惚入定。
口口相传不记载文字，必须得有坚定的灵根骨髓。
坚固骨髓，修炼灵根，片片桃花在洞中绽放春意。
七七之数白虎双双温养，八八之数青龙总共一斤。
真父母将元气送入元宫，木母金公本性原本温和。
十二宫中蟾魄显现，时时地魄下降与天魂交融。
铅刚刚成就，汞刚刚生成，玉炉金鼎还未开始烹炼。
一夫一妇如同天地配合，一男一女契合乾坤之道。
庚金要生发，甲木要生发，生甲生庚大道才开始萌发。
拔取天根与地髓，白雪黄芽自然生长而成。
铅也在生发，汞也在生发，生汞生铅放在一处烹炼。
烹炼的不是凡精和体液，而是天地乾坤日月的精华。
黄婆匹配使得阴阳团圆，时刻不差全靠口传心授。
八卦三元全借汞来调和，五行四象哪里离得开铅。
铅生汞，汞生铅，夺得了乾坤造化的权柄。
杳杳冥冥之中生出恍惚，恍恍惚惚之间结成丹团。
心性须要空明，意念要专一，莫让心猿随意攀缘。
花露初开时切忌触碰，锁在上釜不要抽添火候。
玉炉之中用文火温养，十二时辰中只守一念。
此时黄道交会阴阳，三性归于元宫没有漏泄。
真气若运行，便用真火锻炼，莫使玄珠离开宝殿。
加添火候切防危险，初九潜龙之时不可猛炼。
消息之火变化如刀圭，大地黄芽都长遍周身。
五行数内一阳初生，二十四气排列如珠宴。
火候足数，丹药方成，便有龙吟虎啸之声。
三铅只得一铅成就，金果仙芽还未现形。
再安炉灶，重立丹鼎，跨虎乘龙脱离凡境。
日精才现月华凝聚，二八相交在壬丙之位。
龙汞凝结，虎铅成就，距离蓬莱仙境只有一程。
坤铅干汞是金丹之祖，龙铅虎汞最为通灵。
通达此理，大道方成，三万神龙护卫水晶宫。
守候时日明确符刻，专心致志唯在意念虔诚。
黑铅经过提炼采得清真，一阵交锋后身心安定太平。
三车搬运珍珠宝贝，送归宝藏自然通灵。
天神护佑，地祇迎接，混合了乾坤日月的精华。
虎啸一声龙出洞窟，鸾飞凤舞飞出金城。
朱砂配好，水银停稳，一派红霞列于太清之境。
铅池迸出金光显现，汞火流珠进入帝京泥丸。
龙虎交媾，外持盈满，走圣飞灵都在宝瓶之中。
一个时辰内金丹成就，上朝金阙紫云升腾。
仙桃成熟，摘取服食，万化来朝天地欢喜。
斋戒等候一阳复生，便进周天火候参合同理。
参合同理，修炼金丹，水火薰蒸透达百关。
养胎十月神丹结成，男子怀胎岂是等闲之事。
内丹成就，外丹也就绪，内外相接和谐匹配。
结成一块紫金丸，变化飞腾与天地同久。
丹药入腹，非同寻常，阴阳剥尽化为纯阳之体。
飞升羽化成为三清之客，名遂功成直达上苍。
身为三清客，驾琼舆，跨凤腾霄进入太虚。
似这般逍遥多么快乐，遨游三界最是清奇。
太虚之上的修真之士，朗朗圆融成一物皆无。
一物皆无，唯显大道，五方透出真人面貌。
仙童仙女彩云迎接，五明宫内传授真诰。
传授真诰，诉说幽情，只是真铅炼汞精的道理。
声闻缘觉如冰消散，外道修罗缩颈心惊。
点化枯骨，立刻成形，信道天梯平坦如掌。
九祖先灵得以超脱，谁还羡慕世俗繁华富贵。
寻访烈士，觅求贤才，一同安炉立鼎化去凡胎。
若是吝啬钱财爱惜宝物，千万神仙也不肯前来。
修真之士，不妄言乱语，妄说一句天公折损福报。
万劫尘沙堆积道业不成，七窍眼睛都会迸血。
贫穷修道子，发誓真切，要把凡流众生尽数提接。
同越蓬莱仙会之中，免受凡景煎熬无休无止。
尘世短暂，更应思量，洞里乾坤日月长久。
坚志苦心修炼三二年，百千万劫寿命弥疆。
通达圣道，显露天常，虎兕刀兵更不能伤害。
水火蛟龙无损害，拍手在天宫笑一场。
这些功夫，真奇妙，吩咐给人谁肯信受。
愚徒死恋美色和钱财，所以神仙不肯召引。
真正至道，不择传人，岂论高低富贵与贫穷。
且饶过帝子与王孙，须去繁华锉磨锐气分寸。
嗔恨不除，憨痴不改，堕入轮回生死苦海。
堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采纳。
名利非贵，大道极尊，圣圣贤贤显耀子孙。
腰间跨玉骑骄马，瞥见如同缝隙中的灰尘。
隙里尘，石中火，何必留心做长久计谋。
苦苦煎熬唤不回，夺利争名如同鼎水沸腾。
如鼎沸般永沉沦，失道迷真是业障根源。
有人平却心头荆棘，便把天机说与你听。
命功要传，性功要悟，入圣超凡由你自己做。
三清路上少人行，畜类门前争相进去。
报答贤良，休要慕顾虚荣，性命机关须守护。
若还缺一便不芳菲，执着偏差应当迷路。
只修性功，不修命功，这是修行第一大病。
只修祖性不炼丹，万劫阴灵难入圣位。
通达命宗，迷失祖性，恰似照面容没有宝镜。
寿同天地也是个愚夫，权物家财没有主宰。
性命双修玄之又玄，海底洪波驾起法船。
生擒活捉蛟龙首，始知匠手并非虚传。
注释
敲爻：指推演易卦爻辞，喻指探究丹道阴阳变化之机。
胭花：即烟花，代指女色或尘世诱惑，此处喻指借假修真的媒介。
姹女婴儿：内丹术语，姹女指心中真阴（汞），婴儿指肾中真阳（铅）。
黄婆：内丹术语，指脾土真意，起调和铅汞、媒合阴阳的作用。
白雪黄芽：内丹术语，白雪指铅华初凝，黄芽指真阳萌生，皆为丹药异名。
刀圭：古代量药器具，内丹中指微量真药或火候变化的关键节点。
三车：指羊车、鹿车、牛车，喻指精气沿督脉上行时的三种运力阶段。
性命双修：道教核心修炼理论，性指心神本体，命指气血形体，二者不可偏废。
赏析
此歌艺术特色鲜明，以通俗歌诀承载深奥丹理，大量运用隐喻与对仗，将抽象的内丹修炼具象化为“花酒”“龙虎”等意象，既破除世俗执见，又暗藏修行次第。情感上兼具狂放与悲悯，既有“真人只在花街玩”的洒脱不羁，又有“愚徒死恋色和财”的深切警示。名句“只修性，不修命，此是修行第一病”直指丹道核心，强调身心并重、性命兼修的实践路径，对后世道教修炼理论影响深远，体现了吕祖济世度人的宗教情怀与独特的文学表达。
以上简介/译文/赏析仅供参考。