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作品简介
此诗传为唐代吕岩所作，属道教内丹修炼口诀。以通俗韵语阐述性命双修之要旨，强调识神炼气、守一勿失的修行法门，兼具警世与传道双重意蕴。
译文
人的生命危急如同细线，气息上下往来快似飞箭。
若能识得自身元神本体，子时之后午时之前须勤加修炼。
任其随意出入运转自如，天地人三才之道唯人得其精髓。
既然已得此真一之气，切勿使其遗失散乱，一旦失去便永远求不到任何真物。
可叹那荒郊野外的坟冢之中，自古多少亡者至死不知屈从大道而枉费此生。
注释
元神：道家指人先天本具、不染尘俗的真性本体，区别于后天思虑之神。
子后午前：指子时至午时之间，乃阳气生发之时段，为内丹修炼采药炼气的关键时辰。
三才：指天、地、人三者，道家认为人能参赞天地化育，故独得三才之全。
得一：语出《道德经》，此处指获得并守住先天真一之气或金丹大道。
不知屈：指世人不懂顺应自然大道、屈己修真，终致身死神灭而不自知。
赏析
此诗语言质朴直白，以“线”“箭”喻生命脆弱与气息流转，形象警醒。结构上先言命危，次指修法，再强调守一之要，末以荒冢作结，形成强烈生死对照。情感由急切转为悲悯，既显修道之紧迫，又含对沉沦众生的深切慨叹。“失了永求无一物”一句斩截决绝，凸显内丹学对真一之气的极端重视；结尾“自古灭亡不知屈”则以冷峻笔触点破世人执迷不悟之悲剧，使全诗超越单纯口诀，升华为对生命终极意义的叩问，艺术感染力与宗教哲思浑然一体。
以上简介/译文/赏析仅供参考。