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作品简介
唐代吕岩所作内丹修炼歌诀，以“谷神”喻指人体先天元神与虚空本性。全诗融合《道德经》玄理与丹道术语，系统阐述守一、炼养及结丹长生的修行次第。
译文
我腹中有一处如空谷般虚灵的境界，说它有道却又似无。
说它无吧却不能舍弃，说它有吧又不可执着安居。
这空谷啊太过玄妙，这谷神啊真是无上大道。
保守住它便得不死之名，修持炼化它可获仙人称号。
神得到“一”便能灵明，谷得到“一”便能充盈。
若人能坚守此“一”，这便是长生久视之道。
它本不离人身，只是自身难以察觉。
修炼功夫若成，凡骨自然蜕变为仙骨。
谷神不死在于玄牝之门，气息出入绵绵不绝，大道仿佛存于其中。
修炼还须在夜半子时进行，运转河车将精气载上昆仑顶。
龙在吟啸，虎在咆哮，风云际会之时黄婆媒合。
火中的姹女正含娇态，回看水底的婴儿也俊俏可爱。
婴儿与姹女得见黄婆，阴阳儿女相逢两意和合。
经过金殿玉堂十二重门，金翁木母正相往来。
穿过重重门户后牢牢关锁，点检斗牛二宿先降下火候。
进火消除阴气始生一阳，千岁仙桃初次结出果实。
曲江东岸金乌飞起，西岸玉兔清光闪耀。
乌兔运行归于峰顶，炉中姹女脱去青衣。
脱却青衣露出素白本体，婴儿将其领入重重帷帐之中。
十月情浓产下一男婴，从此长生永不死亡。
劝君勤加修炼，劝君用心修持，谷神不死之理就在此中寻求。
若能从中悟得玄微奥妙，便可与君白日飞升登上瀛洲仙境。
注释
谷神：语出《道德经》，指虚空不竭的先天元神或道体。
玄牝门：指天地万物化生之源，丹道中喻指人身玄关窍穴。
河车：内丹术语，指真气沿任督二脉运转周天的过程。
黄婆：五行中土之色，喻指真意，在丹法中起调和阴阳水火的作用。
姹女：丹道隐语，喻指心火或离中之阴，常与婴儿相对。
婴儿：丹道隐语，喻指肾水或坎中之阳，代表先天真精。
金乌玉兔：分别代指日与月，此处喻指体内阴阳二气的升降交会。
赏析
此诗是典型的道教丹诀文学，艺术上采用七言歌行体，韵律流转自如，便于记诵传习。诗中大量运用隐喻象征手法，将抽象的内丹修炼过程具象化为婴儿姹女、龙虎交媾等生动意象，既保留了《道德经》“谷神不死”的哲学底蕴，又融入了唐宋丹道的实操体系。情感上充满对长生大道的笃信与热切劝勉，“神得一以灵，谷得一以盈”化用经典而浑然天成，成为贯通形上哲理与修身实践的名句，展现了吕祖诗歌理趣兼备、深入浅出的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。