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作品简介
唐代吕岩赠予隐士刘方的劝道诗，借尘世相逢之机，感叹兴亡无常与人生短暂，详述金丹修炼之要旨，劝其摒弃贪欲、速修玄道以求长生超脱。
译文
看尽六国兴衰沉浮令人愁叹，携琴长啸离开中原神州。
本打算在烟霞深处煮白石修仙，偶然来到城市却遇见了如丹丘般的仙境。
已学得金华出世之术，期望在紫府仙宫驾云遨游。
近年来摘得黄岩翠色仙草，琪树参差错落连接着地脉灵气。
露水飘洒香陇滋润玉苗，明月照上碧峰时丹鹤鸣唳。
洞天福地春意正浓，仙路往来凡俗之人难以接续。
忽然乘兴从白云间下来，与你在尘世中不期而遇。
尘世相逢难得开口畅谈，共同论说追慕太古的同流之志。
你为我弹奏瑶琴宝瑟，我以琼浆玉液劝你共醉。
醉中也谈论历代兴亡之事，都说修道之人总无官爵牵累。
浮世光阴短促倏忽成空，如石火电光般转瞬即逝。
青春年华美好资质本不坚固，如花容颜终将化为尘土。
美酒只管从早到晚相继饮用，乐事无穷贯通古今。
哪里比得上识得玄妙大道，道在幽深杳冥中须仔细探究。
壶中一粒丹药能化作奇物，物外千年功力蕴含奥妙。
只要能制得水中华池真汞，水火交济便翻成金丹炉灶。
丹成之后在人间不会久居，自有碧霄天帝颁下元命诏书。
玄洲旸谷皆可居住，地寿天龄永远相保。
鸾车鹤驾追逐云飞，迢迢瑶池应当容易到达。
耳闻世间争战倾覆不断，眼见繁华美颜变成枯槁。
唐朝旧国已然荒芜，汉室诸侯徒留荒草。
蜉蝣般的世界实在可悲，槿花似的性命切莫迟疑。
珠玑满屋并非福气，罗绮盈箱只是自招危祸。
志士戒贪为古来所重，达人忘欲方能自我期许。
刘方啊刘方请仔细听我说，时光流逝迅速如飞。
阴邪淫欲务必果决用心除去，尸鬼因循守旧会成为你的灾祸。
八琼秘诀你自当识得，莫等铅汞耗尽丹车又破败。
破车坏铅之时须当震惊，那时即便遇到老子伯阳也无法挽救。
悠悠岁月忧家又忧国，耗尽了丹田三田的元宅真火。
咫尺之间的玄关若要开启，全凭你自己解开这把黄金锁。
注释
处士：有才德而隐居不仕的人
长歗：长啸，撮口发出悠长清越的声音，魏晋以来名士常以此抒怀
煮白石：道家辟谷修仙之法，传说以白石英合药煮食可延年
丹丘：传说中神仙居所，此处喻指超凡脱俗之境
金华：道教术语，指金丹或内丹修炼中的精华
紫府：道教称仙人所居宫阙
地肺：道教名山茅山的别称，泛指灵气汇聚之地
洞天：道教指神仙居住的洞府胜境
珪组：玉圭与印绶，代指官爵禄位
石火电光：击石之火与闪电之光，喻人生短暂
水中华：内丹术语，指肾水中所藏真阳之气
玄洲：道教十洲三岛之一，神仙所居
旸谷：传说中日出处，亦为仙境名
伯阳：老子李耳的字，道教尊为始祖
三田：道教指上中下三丹田，为精气神汇聚之所
黄金锁：喻指束缚身心、阻碍悟道的执念与关窍
赏析
此诗融叙事、抒情与说理于一体，艺术上以仙凡对照构建张力。开篇以“六国愁看”起兴，将历史兴亡与个人修行并置，奠定苍凉超逸基调。“石火电光”“槿花性命”等意象生动传达生命易逝之感，极具警醒力量。诗中大量运用道教术语如“水中华”“黄金锁”，既显专业精深，又以“破车坏铅”等比喻化抽象为具象，增强劝诫感染力。情感由邂逅之喜转入忧世之悲，终归于修道之切，层层递进。名句“浮世短景倏成空，石火电光看即逝”凝练深刻，道出对时空虚幻的本质洞察，体现了吕岩诗作特有的宗教哲思与文学美感交融的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。