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七言 二十一

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作品简介

此诗为唐代道士吕岩所作,抒发厌弃浮名利禄、归隐山林修道之志。诗中慨叹世人难契道心,自嘲未悟强言,最终携经杖重归江南旧地,尽显超脱尘俗的道家情怀。

译文

虚浮的名声与利益哪里值得留恋,回首归隐山林才觉滋味愈发甘甜。 遍观世间竟无一人可与心意相合,还有谁能与我共同参悟大道玄妙。 连一寸的道理尚未通达就妄谈一尺,连“一”的真谛都难明了却强说“三”。 依旧带着经卷、葫芦和那根拄杖,像从前一样担着它们走入旧时江南。

注释

浮名浮利:虚幻不实的名声与利益 何堪:哪里值得忍受或留恋 契:契合,指心意相通、志同道合 参:参悟,探究领悟 寸犹未到甘谈尺:比喻学识浅薄却好高骛远,未得小成便妄言大成 一尚难明强说三:化用道家“一生二,二生三”语,指根本未明却强解衍生之义 葫芦:道教徒随身盛水或丹药的器具 依前:照旧,像从前一样

赏析

本诗语言质朴而意蕴深远,以对比手法凸显归隐之甘与尘世之倦。颔联“举世算无心可契”道尽修道者的孤独与清醒,颈联巧用度量与数理隐喻,辛辣讽刺世人不务实际、强作解人的虚妄学风,兼具哲理与警醒意味。尾联以“经卷葫芦幷拄杖”三个具象意象勾勒出云游道士的典型形象,“依前”二字更显初心不改、返璞归真的坚定。全诗融叙事、议论、抒情于一体,既有道家超然物外的洒脱,又含对世俗浮躁的深刻批判,展现了吕岩作为道教诗人的独特风骨与精神追求。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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