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山居诗二十四首 十八

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作品简介

此诗为晚唐诗僧贯休山居组诗之一,借佛理观照世事,感叹世人沉迷名利、虚度光阴,抒发对正法难传、知音稀少的深沉惆怅。

译文

业力如薪心火似焰,日日煎熬身心, 自古多少人浪掷生命虚度一生。 陆机自称龙章凤姿终究是妄语, 汉家争夺天下得鹿失鹿更是空幻。 白衣居士维摩诘曾深说妙法, 青眼胡僧达摩祖师远传来华。 如今刚强世间无人领会此中真意, 面对落花飘零不禁满怀惆怅。

注释

业薪:佛教喻指业障如柴薪,助燃烦恼之火 心火:指贪嗔痴等烦恼炽盛如火 浪死虚生:白白死去、虚度此生,谓人生无意义 陆氏称龙:典出陆机自矜才高如龙,后遭害而死,喻才华名利终归虚妄 汉家得鹿:典出《史记》“秦失其鹿,天下共逐之”,喻政权更迭皆空 白衣居士:指维摩诘菩萨,以在家身宣说大乘佛法 青眼胡僧:指菩提达摩,相传目有青光,自西域东传禅法 刚地:指刚强难化之世间或众生心地顽固

赏析

本诗以佛理入诗,首联以“业薪心火”喻世俗煎熬,奠定悲慨基调。颔联连用陆机、汉鹿二典,将个人才名与王朝兴替并置,揭示一切有为法皆如梦幻泡影。颈联转引维摩、达摩两位大德,彰显佛法真谛超越时空。尾联以“落花”意象收束,将抽象的法义难传之痛化为具象的春愁,情景交融。全诗对仗工稳,用典精切,在冷峻说理中蕴含深切悲悯,体现了贯休诗“禅心剑骨”的独特风貌。

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