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作品简介
此诗为晚唐诗僧贯休寄赠庐山大愿和尚之作，追忆师门恩德与高僧行迹，抒发别后深切思念及自身修行未臻圆满之愧叹。
译文
道朗禅师曾居太山，达磨祖师驻锡熊耳山。
他们手擎清凉明月般智慧，灵光充盈天地之间。
皆如骑乘金毛狮子的大士，离世已久远矣。
我的师父隐居庐山岳寺，世俗杂念全然剔除净尽。
抛却孔圣儒家的日月之光，契合空王佛陀的造化枢机。
曾经登上麟德殿讲经，阐扬无著菩萨之妙义。
皇帝赐予三铢法衣却推辞不受，心中只念红泉白石间的禅阁。
因随裴楷离开京城索求清净，近来便止息于匡庐霍山之中。
千寻瀑布喷涌着冷冽烟霞，一枝旃檀香木如瘦鹤翘立。
岘首故旧虽有清信往来，纵有千书万书相邀亦不允诺。
微贱之人昔日曾是门下弟子，叩问玄理承蒙惠泽无边无际。
自怜也是佛门狮子儿，未满三年便能吟咏佛法。
自从散席归乡省亲之后，溪边古寺更有谁与我相亲？
唯见青山古木映入白浪，赤松道士成了东边邻居。
焚香向西遥望情意何其深极，不及昙诜法师泪洒虚空。
桐江太守虽是社中友人，还曾赠送郄超米粮千石。
珍贵经书骤然掩卷停止修习章句，万里寄送空函又有何益？
终究须得一位替代辟蛇之人，可惜尚未悟解融神出离空寂之境。
注释
道朗：南北朝高僧，以义学著称。
达磨：菩提达摩，禅宗东土初祖。
金师子：即金毛狮子，象征文殊菩萨或大智慧威猛。
空王：佛陀之别称。
橐籥：风箱，喻指天地造化或佛法生发之机。
麟德殿：唐代长安大明宫内殿名，常用于召见高僧讲经。
无著：印度大乘瑜伽行派论师，此处代指唯识深义。
三铢：极轻之衣，喻皇家所赐珍贵法衣。
红泉白石：指庐山胜景，代指隐逸修道之所。
裴楷：晋代名士，此处借指引导师父离京的官员或因缘。
匡霍：匡庐与霍山，泛指庐山一带。
旃檀：檀香木，喻高僧清雅风骨。
嚬呻：本指病痛呻吟，此处谦称自己初学佛法时的浅陋吟咏。
归宁：回家省亲。
赤松道士：传说中的仙人，此处指山中修道者。
昙诜：南朝梁代高僧，以笃诚著称。
郄超：东晋名士，笃信佛教，此处借指受赠者。
辟虵人：典出《搜神记》，指能除害安民之勇者，喻堪当弘法重任者。
赏析
全诗用典繁密而气脉贯通，以道朗、达磨起兴烘托大愿和尚之高洁，继而铺陈其辞荣归隐、拒聘守志的行迹，彰显禅门风骨。后半转入师徒情谊与自我省察，“青山古木入白浪”以苍茫意象写尽孤寂，“万里空函亦何益”直抒音问难通之痛。结句自谦未证空寂，既是对师长的敬仰，亦流露求道者的真诚焦虑。语言雄奇峭拔，情感沉郁深挚，体现了贯休诗“骨气奇高”的典型风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。