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作品简介
此偈出自宋代临济宗高僧释善昭《汾阳无德禅师语录》，为“三诀”之第二诀，旨在阐明禅门接引学人时以智慧光明辨别根器、借问答启发本心、拔除执见障碍的教学宗旨。
译文
舒展智慧光明，辨别学人的贤愚根器；
通过机锋问答，利益众生的向道之心；
拔除眼中木楔，消除执着妄见的障蔽。
注释
舒光：展露般若智慧之光，喻指禅师洞察学人根机的能力
辨贤哲：甄别参禅者的悟性高低与修行深浅
利生心：使众生获得法益的慈悲用心，亦指启发学人本具的觉悟之心
眼中楔：佛教常用譬喻，指如木楔入眼般的根本执着与错误知见
赏析
此诀以精炼三句概括禅宗教学的核心方法论。“舒光辨贤哲”展现禅师观机逗教的智慧，“问答利生心”点明公案对答并非争胜而是慈悲度化，“拔却眼中楔”则直指禅宗破除我法二执的根本目的。全偈语言质朴而意蕴深邃，将抽象的禅门施设转化为可感知的视觉意象，尤以“眼中楔”之喻最为警策，生动传达出执着之苦与解脱之要。作为临济宗教学纲领，它体现了宋代禅宗由玄谈转向务实接引的时代特色，兼具理论深度与实践指导价值。
以上简介/译文/赏析仅供参考。