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作品简介
宋代石介为友人李生拜谒张侯所作的送别诗，既叹其怀才不遇、生活困顿，又赞张侯学识渊博、爱才重士，勉励李生前往投奔以求赏识与提携。
译文
李生身高七尺，却栖惶不安常常自我哀伤。
一次能饮一石酒，还总觉得酒瓮太小不够喝。
一次能吃下一整头牛，平生从未有过饱足之时。
背着剑出门远行，满眼都是荒芜丛生的道路。
走啊走不知该去往何处，泪水落下沾湿了衣襟袍服。
李生暂且收起眼泪，不值得如此痛苦悲伤哀悼。
并非世间没有咸池那样的雅乐，只是像夔和师旷那样的知音世上太少。
因为没有遇到伯乐，千里马也只能遍布于普通的牛马槽枥之间。
我听说那位张侯，他绝非平庸草率之人。
探究六经的精微义理，掌握九流学说的要领旨归。
或许像荀况那样谈论兵法，也曾像杜牧一样深入考究军事。
文韬武略纵横兼备，难以用寻常标准来衡量比较。
他是光明磊落的公侯之才，足以镇抚世间的浮躁风气。
你将手持丈二长矛，试着在他面前施展武艺。
他见到你必定心中欢喜，会扶持你走出困境泥沼。
就像王济享用牛心炙一样，李生你也应当得到这样的赏识与厚待。
注释
栖栖：忙碌不安、孤独失意貌
自吊：自我哀怜、自我感伤
咸池音：上古雅乐名，喻指高妙的才华或治世之音
夔旷：舜时乐官夔与春秋晋国乐师师旷，喻指识才的知音
飞黄：神马名，即飞黄腾达之飞黄，喻指贤才
牛皂：喂牛的槽枥，喻指埋没人才的卑贱之所
草草：轻率、平庸、浅陋
六经：儒家六部经典
九流：先秦至汉初的九个学术流派
荀况言兵：战国荀子曾著《议兵》篇论军事
杜牧深考：唐代杜牧曾注《孙子》并撰军事策论
磊磊：光明正大、胸怀坦荡貌
公侯器：堪当公侯重任的才能与气度
丈二矛：古代长兵器，代指武勇才干
掉：挥舞、施展
泥淖：烂泥坑，喻指困顿窘迫的处境
王济牛心炙：晋代王济以烤牛心为珍馐待客，喻指对贤才的礼遇与赏识
赏析
此诗以夸张笔法开篇刻画李生豪放不羁却困顿失意的形象，“饮酒一石”“食牛一腔”极写其才气与抱负之大，反衬现实境遇之悲。中段转入议论，以“咸池音”“伯乐”典故揭示人才埋没的社会根源，继而盛赞张侯文武兼通、识才爱士，为李生指明出路。结尾用“王济牛心炙”典故，既呼应前文饮食意象，又寄寓深切期许。全诗情感由悲转励，结构跌宕，语言质朴刚健，体现了宋诗以文为诗、重理尚气的特色，饱含对寒士命运的关切与对知遇之恩的颂扬。
以上简介/译文/赏析仅供参考。