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作品简介
宋代贾昌朝途经繁城魏受禅台有感而作，借古讽今，以周文王服殷之德反衬曹丕篡汉之奸，批判伪禅让实为权臣窃国的历史虚伪。
译文
自古称颂周文王以德服殷商，
何曾见过承受天命符瑞却使纣王灭亡？
谁说那老奸巨猾急于行篡夺之事，
如今只剩禅台空立在繁昌之地。
注释
服殷：指周文王以德行感化、征服殷商诸侯。
符膺：承受天命符瑞，指代受禅即位的合法性象征。
把纣亡：致使商纣王灭亡，“把”在此处表致使义。
老奸：指曹操或曹丕父子，斥其为奸诈权臣。
亟：急切，迫不及待。
繁昌：地名，即繁城，魏文帝曹丕受禅台遗址所在。
赏析
此诗以史论笔法直抒胸臆，前两句用周文王以德服殷的正统典故，与曹魏假托符命篡汉形成强烈反差，揭示“禅让”背后的权力本质。后两句以反问语气痛斥“老奸”急不可耐的篡逆行径，结句“空立”二字尤见功力，既写遗迹荒凉之实景，又寓政权虚妄、道德沦丧之深慨。全诗语言质朴而锋芒内敛，将历史批判凝于冷峻意象之中，体现了宋人咏史诗重理趣、尚议论的艺术特色，情感沉郁而不失理性审视。
以上简介/译文/赏析仅供参考。