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偈四首 其一

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作品简介

宋代禅僧释法恭所作禅偈,借春景喻祖师心印无处不在,以“干屎橛”等峻烈机锋破除学人对名相的执着,彰显禅宗不立文字、触目菩提的宗风。

译文

春风吹拂杨柳如眉舒展,春日鸟儿婉转啼鸣百舌。 这一片祖师传付的本心,在声色两处都已全然显露。 不必移步向外寻求即已归家,往昔习气烦恼顿时消灭。 暗中投下玉线般微细光芒,清晨贯通金针之穴毫无障碍。 此理深邃坚固幽远难测,世间无人能够真正辨别。 惭愧那些可怜众生,其实事事处处皆与道契合。 不必执念称诵阿弥陀佛,南无即是干屎橛。 在没有智慧的痴人面前,这第一义谛切不可言说。

注释

百舌:鸟名,善鸣叫,此处喻自然之声皆是佛法宣流。 祖师心:指禅宗历代祖师以心印心的本觉真心。 漏泄:禅林用语,指真理通过万象自然显现,非刻意隐藏。 习漏:指无始以来的烦恼习气与有漏业因。 玉线芒:喻微妙难见的般若智慧或接引学人的隐秘手段。 金针穴:喻修行关窍或悟入之处,与玉线呼应表契机。 合辙:喻万法皆与真如佛性相符,头头是道。 干屎橛:禅门著名公案话头,用以截断妄念、破除对神圣名相的执着。 第一不得说:指最高真理超越语言文字,不可向未具根器者轻言。

赏析

此偈艺术特色鲜明,前四句以春风杨柳、禽鸟鸣啭起兴,将抽象祖师心化为可感春景,体现触目菩提之妙。中四句转入修证体验,“不动步还家”直指顿悟本具,“暗投玉线”“晓贯金针”对仗精工,喻示悟道之机微密而通透。后四句笔锋陡转,以“干屎橛”这一惊世骇俗之语打破对“阿弥陀”的名相执着,尽显禅宗呵佛骂祖、破执显真的峻烈宗风。全诗由景入理,由理入行,终归于不可言说之第一义,情感上既有对众生迷执的悲悯惭愧,又有护持正法的决绝,名句“不念阿弥陀,南无干屎橛”堪称禅门棒喝之典范。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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