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作品简介
宋代陈鹏飞借卓锡泉典故阐发禅理，以寻泉见锡为引，融合须弥芥子、恒河沙等佛家意象，表达万法归一、心念遍满的圆融境界与普度众生之愿。
译文
拨开沙土寻觅山间清泉，却不知泉水就在禅师锡杖的顶端。
借禅师锡杖点触白石之处，未见泉水涌出只见山中锡杖。
须弥山与芥子本无差别，执着分别便如胡越般遥远隔绝。
我师视胡越皆为一家，一念之间即可遍满恒河沙数世界。
沙河之中显现天人庄严相，一杯清泉普遍供养人天众生。
注释
卓锡：僧人以锡杖拄地，传说高僧卓锡处常有泉水涌出，后泛指僧人驻锡或神异泉水。
师锡：指禅师的锡杖，亦双关“师心”之意。
须弥芥子：佛教典故，喻极大之须弥山可入极小之芥子中，表大小无碍、理事圆融。
胡越：古代北方胡人与南方越人，喻相距遥远或彼此隔阂对立。
恒河沙：佛经中常用比喻，形容数量极多、无边无际。
天人相：天道与人道众生的形相，此处指佛法平等普现于一切众生。
赏析
此诗以寻泉起兴，由事入理，将禅宗公案转化为哲理思辨。前四句叙事设疑，以“不见泉见锡”打破常规认知；后六句转入佛理阐释，巧用须弥芥子、恒河沙等意象，层层递进揭示万法一如之境。“我师胡越俱一家”一句尤为精警，既破除空间分别执念，又彰显慈悲平等的宗教情怀。全诗语言质朴而意蕴深邃，叙事与说理浑然一体，体现了宋诗以禅入诗、理趣盎然的艺术特色，展现了诗人对佛法圆融境界的深刻体悟。
以上简介/译文/赏析仅供参考。