春分投简阳明洞天作

春天正过了一半，今日春分已逝半个春季。年老更觉光阴可贵，慵懒中牵动孤寂心绪。 偶然写成秘简投入洞天，姑且得以泛舟平湖之上。郡城仿佛移入了仙界，山川如展开的画图。 旌旗遮蔽了岛屿水浦，士女挤满了城郭街巷。吴地儿郎劲健如木，越地女子娇艳如花。 牧牛童仆惊叹力气直率，养蚕妾妇笑看神态憨朴。怪我携带中原礼帽，嘲人寄托鹧鸪之意。 里巷随地势而胜景各异，风俗与中华大有不同。赤脚沿溪行走的妇人，梳丫髻躲避徭役的奴仆。 雕面纹身者虽已少见，鸡骨占卜的巫术尚多。乡间美味尤珍视蛤蜊，家中神灵喜爱供奉乌鸦。 舟船直通海边山岭，田地种植环绕城角。千艘船只密集排列，万顷袈裟般铺展水面。 亥时茶市喧闹小集，渔父隔在深深芦苇丛中。日光斜穿波浪，云根远处拖曳蒲草。 凝滞的风传送花气，新雨唤醒草芽复苏。粉瓣残落梅花辞萼，红蕊含苞杏花缀珠。 除草后秧苗渐长，烧荒后葑田犹枯。绿色丝绦高悬柳枝，青钱密布榆树嫩荚。 驯养的鸥鸟眠于浅滩，受惊的野雉迸出平芜。水静可见王余鱼影，山空传来谢豹啼呼。 燕子狂飞捎带蛱蝶，螟虫悬挂聚集蒲卢。浅碧色是鹤的新卵，深黄色为鹅的嫩雏。 村门用白板做成，寺壁闪耀红色糊纸。刚离开城郭的禹庙，恰在半途的陈庄。 石帆山何等峭拔，龙瑞观本就萦纡。洞穴因探符而裂开，潭水因失箭而被挖空。 堤形弯曲如熨斗，峰势踊跃似香炉。幢盖迎接三洞神仙，烟霞贮满一壶天地。 桃枝蟠曲又挺直，桑树低垂还扶疏。鳖能解语堪称从事，松树堪封可作大夫。 荣光飘拂殿阁，虚空中天籁合奏笙竽。庭院亲近仙翁之鹿，池中游着县令之凫。 君心除去贪欲健羡，叩问寂寥入于虚无。踏遍山冈翻越星纪，章表飞动天帝枢机。 东皇太一提着白日，北斗星君降临玄都。骑吏裙袍皆紫，科车帷幔尽朱。 地侯鞭打社伯，海若跨骑天吴。雾喷雷公发怒，烟扬灶鬼趋附。 投壶怜惜玉女，噀饭笑对麻姑。果实历经千岁，衣裳重仅六铢。 琼杯传递素液，金匕进献雕胡饭。掌中承来甘露，盘中钓得鲈鱼。 菌生悲叹局促短暂，柯烂方觉须臾之间。稊米不必言圣，醯鸡更显伏愚。 鼓鼙声催促暮色，簪组束缚微小身躯。于是告别真仙徒侣，重返世俗道路。 题诗感叹城郭喧嚣，挥手辞谢妻儿牵绊。幸有桃源近在咫尺，全家肯随我去否？

投简：道教仪式，将写有祈愿的简牍投入名山洞穴以通神明。 阳明洞天：道教三十六洞天之一，位于今浙江绍兴会稽山。 徂：往，逝去。 闉阇：城郭之门，泛指城邑街巷。 章甫：殷商冠名，代指中原士大夫服饰礼仪。 跣足：赤脚。 雕题：额上刺花纹，古南方少数民族习俗。 鸡卜：以鸡骨占卜吉凶的巫术。 海峤：海边山岭。 栉比：像梳齿一样紧密排列。 袈裟：此处比喻水面波光或僧衣，形容广阔铺展之貌。 亥茶：亥时（晚九至十一时）的茶市。 王余：鱼名，传说为越王脍鱼未尽所化。 谢豹：杜鹃鸟别名。 蒲卢：细腰蜂。 赪糊：红色涂饰。 石帆、龙瑞：均为会稽山名胜古迹。 三洞：道教经典分类，亦指仙境。 从事、大夫：官职名，此处拟人化称鳖与松。 东皇：司春之神东皇太一。 玄都：道教神仙居所。 天吴：古代水神。 六铢：极轻薄的仙衣，二十四铢为一两。 雕胡：菰米，古人视为美食。 菌生：朝菌，喻生命短暂。 柯烂：王质观棋烂柯典故，喻时光飞逝。 稊米：梯米，喻渺小。 醯鸡：醋瓮中小虫，喻见识浅陋。 簪组：冠带，代指官职。

此诗以长篇排律记春分投简盛事，艺术上融纪实与游仙于一体。前半铺叙越地民俗风物，笔触细腻生动，“似木吴儿劲，如花越女姝”等句勾勒地域人物神采；中段转入仙境想象，神话意象瑰丽奇幻，展现道教文化浸润下的山水灵韵。结尾由仙返俗，以“鼓鼙催暝色，簪组缚微躯”道出仕宦羁绊之叹，结句“幸有桃源近，全家肯去无”将归隐之思托于问询，含蓄深沉。全诗对仗工稳，用典精切，既具史料价值，又见诗人矛盾心境与超逸情怀。