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作品简介
此诗为元稹送别友人赴任杭州所作，赞其出身名门、性情坦荡，追忆往昔交游与恩义，并借伍子胥典故寄寓对友人仕途的关切与历史感慨。
译文
房玄龄、杜如晦、王珪、魏征等名臣的后代，即使历经百世仍是清白高门。
你如骏马之骨、凤凰之羽般珍贵难得，
与你交谈便可见你本性纯良，心胸坦荡能消除世俗烦忧。
从此心意相契行迹也相随，
每每写出新诗便共同联句唱和，闲暇时因醉酒起舞而互相搀扶。
时常在傍晚寻访沙尾的枫林，
朝廷征召的文书已两次送达五府，你不惜跋涉万里波涛只为践行一句诺言。
我为你再拜并赠言：
永宁公昔日曾在选拔人才的鉴表中被推崇，
他淘汰沉渣浊流，澄清了选士的源头。
如今你选取朋友如同选取贤士一般慎重，
现在你辅佐藩镇犹如辅佐君主，怎能不陈述心迹以报答知遇之恩。
从前永宁公行善唯恐时日不足，
他的儿子尚且娶了公主为妻，
公公执持舅礼、媳妇手执竹笲行礼，
这种返拜的礼仪从此断绝了。
这些话都应书写下来佩戴在身，
然后才可抚摸衣袖作别。
离别的衣袖可以抚摸却难以解开，
你乘风驾浪将拍向何处？
从上元出发直指杭州。
上元萧寺的基址依然存在，
你定会特意去题咏罗刹石，
自古以来蒙冤的又岂止伍子胥一人。
注释
房杜王魏：指唐初名臣房玄龄、杜如晦、王珪、魏征，喻指友人家世显赫。
骏骨凤毛：比喻杰出人才或珍贵之物，此处赞美友人才德出众。
灵府：指内心、精神世界。
简书：指官府征召或任命文书。
五府：泛指中央高级官署或地方军政机构。
抡鉴：选拔鉴别人才。
沙汰：淘汰、筛选。
贵主：指公主。
执笲：古代婚礼中新妇所持盛枣栗等物的竹器，代指婚礼仪节。
别袂：离别时牵挽的衣袖，代指分别。
上元：唐代县名，今江苏南京一带，为赴杭途经之地。
萧寺：佛寺，相传梁武帝萧衍所建，故称。
罗刹石：杭州钱塘江畔险石，传说与伍子胥有关。
伍员：即伍子胥，春秋吴国忠臣，死后被投尸江中，后世奉为潮神。
赏析
本诗融叙事、抒情与议论于一体，语言典雅而情致深婉。诗人以“骏骨凤毛”起兴，既彰友人家世，又显其人格魅力；“灵府坦荡消尘烦”一句直写精神契合，奠定全诗知己基调。中段追述永宁公选贤任能、礼制变迁，将个人情谊升华为对政治清明的追慕。结尾由现实行程转入历史凭吊，“古来非独伍员冤”以反问收束，既暗含对友人宦海浮沉的忧念，又拓展了诗歌的历史纵深，使送别之意超越寻常离愁，兼具士人风骨与深沉慨叹。
以上简介/译文/赏析仅供参考。