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作品简介
此诗为元稹和李绅新题乐府之作，借华原磬取代泗滨磬之事，讽喻唐玄宗弃雅乐而好新声，暗寓安史之乱由奢靡享乐致祸的历史教训。
译文
泗水之滨的浮石被裁制成磬，古乐音调疏淡已少有人聆听。
乐工地位卑微，师旷、伯牙般的知音稀少，
敲击金属与弹瑟之声徒然混杂，投玉敲冰般清越之音杳然零落。
华原的软石容易雕琢加工，
玄宗喜爱音乐更偏爱新乐，梨园弟子因此得宠骄横。
《霓裳羽衣曲》刚演奏完毕胡骑便袭来，
昔日伯夔抚乐能使野兽驯服，孔子叩磬曾如春雷般盛隆。
何时才能让这华原磬重新悬挂在笋簴之上？
注释
泗滨浮石：指产自泗水之滨的优质制磬石材，代指正统雅乐器物。
牙旷：伯牙与师旷，古代著名音乐家，此处喻指精通古乐的知音或良工。
铿金戛瑟：形容乐器演奏声杂乱无章，失却古乐纯正。
华原软石：华州华原县所产石材，质地较软易琢，但音质不及泗滨石，喻指迎合时俗的新乐。
霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐玄宗喜爱的法曲新声。
伯夔：舜时乐官，传说其奏乐能使百兽率舞。
仲尼：孔子，相传曾击磬于卫，声如春雷，寓礼乐教化之义。
笋簴：悬挂钟磬的木架，横木为笋，直柱为簴。
赏析
本诗以“磬”为线索，运用对比手法贯穿全篇。前段写泗滨古磬音疏人稀、雅乐沦丧，后段写华原新磬易琢得宠、新声泛滥，形成鲜明反差。“霓裳才彻胡骑来”一句极具张力，将宫廷享乐与战乱骤至并置，揭示沉溺新乐与国运衰败的因果关联。诗中援引伯夔驯兽、孔子叩磬典故，寄托对礼乐正声的追慕与对现实的忧愤。结句以问作收，既是对雅乐复兴的期盼，亦含对时政的深沉讽谏，体现了新题乐府“即事名篇、讽兴当时”的创作宗旨。
以上简介/译文/赏析仅供参考。