桐花

朦胧月色照上山间馆舍，紫色桐树垂下美好绿荫。 可惜这暗淡幽僻的色泽，无人知晓它高洁的本心。 舜帝已逝于苍梧之野，凤凰也归隐丹穴山岑。 桐花遗落在人世间，光华哪里还能深沉？ 年年怨恨春天的情意，不与桃杏争艳于林。 只占据清明之后的时节，牡丹盛开又相侵凌。 何况这空寂馆舍紧闭，谁还会恣意来此幽寻？ 徒然烦扰鸟儿喧闹聚集，沉默不语唯有高耸山岭。 满院铺着青苔之地，一树桐花如莲花簪。 独自开放又独自零落，幽暗芬芳终究沉沦。 你生来未得适宜处所，我愿将你裁制成琴。 安置在君王身侧，调和元首治国之音。 不必问宫商角徵羽，先要辨别雅乐与郑声淫靡。 宫弦象征君主如春日，君若仁德便如春日降临。 商弦象征臣子廉洁，臣作旱天甘霖润泽百姓。 人民安乐则角声舒畅，人民困苦则争斗不胜。 羽弦类比万物生长，妖邪之物神灵不享。 徵弦节制百事有序，奉行事务无不敬钦。 五音倘若不紊乱，天命才可信赖真诚。 君若询问孝治之道，便弹奏《梁山吟》曲。 君若祭祀宗庙，抚琴以和美玉球琳之声。 君若不喜欢谏言，愿献触龙说赵太后般的箴规。 君若不废止田猎，请听荒废政务沉迷禽兽之戒。 君若奢侈修建台殿，雍门周之歌可使泪沾衣襟。 君若傲慢对待贤才，《鹿鸣》诗中有食芩待客之意。 君闻《祈招》之诗，车马切勿疾驰不休。 君若想败坏法度，其中有法式如金般可贵。 君闻《熏风操》曲，志气当和悦安宁。 其中有富民之语，勿受外来进献的珍宝。 北里靡靡之音当绝听，祸患没有比淫乐更大。 南风之乐若不争竞，无往不利不被擒获。 奸邪之声不入耳，巧言令色岂能胜任？ 枭鸟恶音也能革除，怎会有灾气与妖氛？ 天子既庄严肃穆，群臣人才也茂盛森森。 剑士回归农田乡野，丝织女工归于纺织。 丹凤筑巢于阿阁之上，文鱼游弋在碧水之滨。 祥和之气遍及四海，容易得像灌溉蹄印积水。 改弦更张方可鼓奏，此话古今皆同。 并非只有琴能如此，事理相通犹如用针缝补。 感念你这桐花的情意，闲愁幽怨杳渺难禁。 待我手持斤斧，将你雕琢为传世大琛。

胧月：微明之月 紫桐：开紫花的梧桐，古人视为制琴良材 苍梧野：相传舜帝南巡崩葬之处 丹穴岑：传说中凤凰栖居的山 不竞：不争逐 侵：逼迫，指花期被牡丹挤占 嵚岑：山高峻貌 莲花簪：喻桐花形似莲瓣 元首：指君主 雅郑：雅乐与郑声，代指正统音乐与靡靡之音 宫征角：五音中的三个音阶，此处泛指音律 廉：廉洁 霖：久下不停的雨，喻恩泽 祆物：妖邪怪异之物 歆：神灵享受祭品 忱：诚信，可信 梁山吟：古琴曲名，传为曾子思亲所作 球琳：美玉，喻礼乐和谐 触疏箴：用触龙说赵太后的典故喻委婉劝谏 荒于禽：沉迷田猎而荒废政事 雍门：战国善歌者雍门周，其歌悲切动人 鹿鸣：《诗经》篇名，喻礼遇贤才 祈招：古诗篇名，讽谏君王勿纵欲驰骋 式如金：法则如金属般坚固不可变 熏风操：相传舜帝所作琴曲，歌咏南风养民 愔愔：安和悦乐貌 阜财：使财物丰足 𫎩：同“琛”，珍宝 北里：商纣时靡靡之乐，后泛指淫声 孔壬：大奸佞之人 枭音：猫头鹰叫声，喻邪恶之言 沴与祲：灾害与妖气 穆穆：庄重肃穆貌 森森：繁盛貌 织纴：纺织 阿阁：四面有檐的楼阁，祥瑞之所 浃：遍及 蹄涔：牛马蹄印中的积水，喻极易之事 改张：改弦更张，喻变革政治 谕因针：道理如同用针缝衣般贯通 大琛：大宝，珍贵器物

此诗托物言志，以紫桐花自况，前半写桐花幽独零落、不为人知，寄寓怀才不遇之悲；后半笔锋陡转，由花及琴，借五音配五常、琴曲寓讽谏，层层铺陈治国理政之道，展现儒家济世情怀。全诗由怨入志，由个人感伤升华为政治理想，结构严谨，用典精切。“自开还自落，暗芳终暗沈”写尽孤芳自赏之痛，“尔生不得所，我愿裁为琴”则化悲愤为担当，堪称咏物诗中托意深远之作。