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作品简介
此诗为李白投赠丹阳知己及宣慰判官之作，借昆仑玉璞与卞和献玉典故，抒发怀才不遇之悲愤，并寄望友人引荐入朝、共修仙道的复杂心绪。
译文
有客从昆仑山而来，赠我一对未经雕琢的美玉。
说是古代得道仙人西王母食用后剩下的珍品。
如今虽然握在识玉的卞和手中，却正值困顿憔悴之时，
即便清楚知晓它的价值，又有什么益处呢？
恭敬地听说您有调和举荐司马相如般的才能，
刚从京城长安归来，又打算再次前往长安。
若能登上秦王的殿堂得到重用，不被抛弃埋没，
我愿服食此玉与您一同成为神仙。
注释
昆仑：神话中的仙山，传说产美玉，此处喻指珍贵之物或高远之境。
玉璞：未经雕琢的玉石，常比喻未被赏识的人才。
西王母：神话传说中的女仙之首，此处借指玉璞来源神圣非凡。
卞和：春秋时楚人，曾献和氏璧而遭刖刑，后世用以喻指怀才不遇或识才者处境艰难。
了了：清楚明白的样子。
调相如：指汉代司马相如因狗监杨得意推荐而被汉武帝召见，此处喻指友人有举荐贤才的能力。
镐京：西周都城，唐代诗歌中常借指长安。
秦王殿：借指当朝皇帝宫殿，“秦王”乃唐人习称天子之代语。
弃捐：被遗弃、埋没，指人才不被任用。
服之：指服食玉屑以求长生，道教认为玉可延年益寿。
赏析
本诗以“双玉璞”起兴，将自身才华比作西王母遗珍，既显高洁又含神秘色彩。中段化用卞和献玉典故，以“正憔悴”三字道尽怀才不遇的沉痛，“了了知之亦何益”更是愤激之语，揭示知音难觅的现实困境。后段转颂友人具“调相如”之才，连用“还”“去”二字写其奔走荐贤之热忱。结句“服之与君俱神仙”将仕途期许升华为超脱尘俗的道家理想，既是对友人的深情寄托，亦是李白特有的浪漫主义精神写照，全诗情感跌宕，意象瑰丽，兼具现实悲慨与仙逸之气。
以上简介/译文/赏析仅供参考。