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九日登山

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作品简介

此诗作于李白流寓宣城期间,借重阳登高抒发仕途失意之感。诗人追慕陶渊明高洁情怀,在宴乐与山水间寄托超脱尘俗、向往仙隐的复杂情思。

译文

陶渊明赋《归去来兮辞》归隐,不与世俗争逐名利。只因家中无酒,才偶然接受本州刺史的馈赠。于是招来送酒的白衣人,笑着对饮菊花酒。我此次前来心中不得意,白白度过了重阳佳节。题写舆图者何等俊逸杰出,于是约定在城南相会。筑土为台依傍响山,俯临宛水之滨。胡人吹奏玉笛,越女弹奏丝弦。自诩为英王后裔,这般快乐外人难以窥测。赤鲤如琴高乘鲤升仙般涌出,白龟似冯夷御水般显现。神灵仙人仿佛就在眼前,遥相祭奠以表相知之情。古往今来登高之人,如今还有几人在世?虽违背了归隐沧洲的旧诺,但明日仍可期待。连绵群山宛如惊涛骇浪,重叠起伏似从大海中涌出。挥动衣袖向四座劝酒,酩酊大醉后哪里还知道世事?齐声歌唱送出清越之音,起身舞蹈姿态错落纷披。宾客随着落叶散去,帽子也被秋风吹落。别后再登此台,只愿长久相思不忘。

注释

渊明:指东晋诗人陶渊明,此处借其归隐典故自况 白衣人:典出《续晋阳秋》,指重阳节给陶渊明送酒的官府差役 本州牧:指宣州刺史,即当时宴请李白的地方长官 题舆:指绘制地图或题写名胜,代指筹划此次登高雅集的友人 响山:宣城地名,在今安徽宣城市南 宛水:即宛溪,流经宣城城南 琴高:传说中的仙人,乘赤鲤升天 冯夷:黄河水神,传说能驾驭白龟 沧洲:指隐士居住的水边之地,代指归隐之约 合遝:形容山势重叠聚集的样子

赏析

全诗融叙事、写景、抒情与游仙想象于一体,结构跌宕多姿。开篇以陶渊明自比,奠定孤高基调;中段铺陈宴乐与山水奇观,“连山似惊波”以动写静,气象雄浑,尽显太白飘逸本色。诗中既有“自作英王胄”的豪迈自负,又含“沧洲违宿诺”的归隐怅惘,情感矛盾而真实。结句“帽逐秋风吹”化用孟嘉落帽典故,将狂欢后的落寞与对友人的深情凝于秋风落叶之中,余韵悠长,展现了盛唐文人特有的旷达与深沉。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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