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笑歌行

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作品简介

此诗为李白借古讽今之作,以“笑歌”为名,实则抒发对世道不公、贤愚颠倒的愤懑。诗人借历史人物典故,表达对虚名的鄙弃与对佯狂避世的无奈认同。

译文

可笑啊,可笑啊! 你难道没看见吗?心肠弯曲如钩的人,古人知道他们能封公侯。 你难道没看见吗?品行正直如弦的人,古人知道他们会死在路边。 张仪之所以能凭三寸不烂之舌得志, 你难道没看见沧浪老人唱的那首歌,还说沧浪之水可以洗我的脚。 屈原一生不懂得为自己谋划,白白写下《离骚》让后人传读。 可笑啊,可笑啊! 赵国有豫让,楚国有屈平,都是出卖自身换得千年名声。 巢父、许由洗耳又有什么益处呢? 不如饮酒享受眼前的快乐,虚名哪里值得追求。 男儿困顿或显达自有其时运, 可笑啊,可笑啊! 宁武子装愚避祸,朱买臣背柴扣角而歌。 今天遇到你却不被赏识,怎能不像那些佯狂之人一样呢?

注释

曲如钩:比喻为人奸邪圆滑 直如弦:比喻为人刚正不阿 沧浪老人:指《楚辞·渔父》中劝屈原随俗的隐者 豫让:春秋刺客,为报智伯之恩漆身吞炭 屈平:即屈原,战国楚国诗人 巢由:巢父与许由,上古高士,相传尧让天下而不受 宁武子:春秋卫国大夫,孔子称其“邦有道则知,邦无道则愚” 朱买臣:西汉人,未遇时负薪读书,后官至会稽太守 扣角行歌:敲击牛角边走边唱,形容贫贱时的自适 佯狂人:假装疯癫以避世或表达不满的人

赏析

全诗以三叠“笑矣乎”贯穿,形成回环往复的咏叹节奏,表面旷达实则悲愤。诗人密集运用对比典故,将曲钩封侯与直弦死边、豫让屈平卖身求名与巢由洗耳无益并置,深刻揭露了是非颠倒的社会现实。语言质朴犀利,打破传统诗歌含蓄之美,以近乎口语的呼告直抒胸臆。“饮酒眼前乐,虚名何处有”看似超脱,实为理想破灭后的痛苦自嘲;结尾以宁武子、朱买臣自况,将个人怀才不遇升华为对时代困境的控诉,展现了李白诗歌豪放中见沉郁的独特艺术张力。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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